ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٢٠

أدخل على محمد الأمين بن هارون ، فلما رآه زحف إليه ، وجعل يقول : يا بن كذا

وكذا ، تتكلم في القرآن ! وجعل إسماعيل يقول : جعلني الله فداك ! زلة

من عالم .

ثم قال أحمد : لعل الله أن يغفر له - يعنى محمد بن هارون .

وقلت : يا أبا عبد الله ، إن عبد الوهاب قال : لا يحب قلبي إسماعيل أبدا ،

لقد رأيته في المنام كأن وجهه أسود . فقال : عافى الله عبد الوهاب . ثم قال : معنا

رجل من الأنصار يختلف إلى ابن علية ، فأدخلني على إسماعيل ، فلما رآني غضب .

وقال : من أدخل هذا على ؟ فلم يزل مبغضا لأهل الحديث بعد ذلك الكلام ،

لقد لزمته عشر سنين إلا أن أغيب ، ثم جعل يحول رأسه كأنه يتلهف ، ثم قال :

وكان لا ينصف في الحديث ، يحدث بالشفاعات ، ما أحسن الانصاف .

قلت : إمامة إسماعيل وثيقة لا نزاع فيها ، وقد بدت منه هفوة وتاب ، فكان

ماذا ! إني أخاف الله ، لا يكون ذكرنا له من الغيبة .

وأما القرآن فقد قال عبد الصمد بن يزيد مردويه : سمعت ابن علية يقول : القرآن

كلام الله غير مخلوق .

قال الفلاس وجماعة : مات إسماعيل سنة ثلاث وتسعين ومائة . زاد غيرهم في

ذي القعدة ببغداد / .

844 - إسماعيل ( 1 ) بن إبراهيم ، أبو معمر الهذلي القطيعي الحافظ . يروى عن

إسماعيل بن جعفر ، وشريك ابن عيينة وخلق . حدث عنه الشيخان ، وأبو

داود ، ومطين ، وأبو يعلى .

قال ابن سعد : هو من هذيل من أنفسهم ، صاحب سنة وفضل ، وهو ثقة ثبت .

قال عبيد بن شريك : كان من إدلاله بالسنة يقول : لو تكلمت بغلتي لقالت : إنها

سنية . ثم أجاب في المحنة وخاف .

( 1 ) ليست هذه الترجمة في خ . وهي في ه‍ وحدها .