ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.١٩٨

وسلم يحدثنا إذ خرج علينا مما يلي الركن اليماني شئ كأعظم ما يكون من الفيلة ، فتفل

رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : لعنت . فقال على : ما هذا يا رسول الله ؟

قال : هذا إبليس . قال : فوثب إليه ، فقبض على ناصيته وجذبه فأزاله عن موضعه ،

وقال : يا رسول الله ، أقتله ؟ قال : أو ما علمت أنه قد أنظر ، فتركته ( 1 ) فوقف ناحية ،

ثم قال : ما لي ولك ( 2 ) يا بن أبي طالب ! والله ما أبغضك أحد إلا قد شاركت أباه فيه . .

وذكر الحديث .

رواته ثقات سوى / ابن أبي الأزهر ، فالحمل فيه عليه .

وقال الخطيب في تاريخه : حدثنا ابن رزق ( 3 ) ، حدثنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا بشر

ابن موسى ، حدثنا عبيد بن الهيثم ، حدثنا إسحاق بن محمد أبو يعقوب النخعي ، حدثنا

عبد الله بن الفضل بن عبد الله ابن أبي الهياج ، حدثنا هشام بن الكلبي ، عن أبي مخنف ،

عن فضيل بن خديج ( 4 ) ، عن كميل بن زياد ، قال : أخذ بيدي أمير المؤمنين على ،

فخرجنا إلى الجبان . . الحديث .

وقال الحسن بن يحيى النوبختي في كتاب الرد على الغلاة : وهو ممن جرد الجنون

في الغلو في عصرنا إسحاق بن محمد الأحمر زعم أن عليا هو الله ، وأنه ظهر في الحسن

ثم في الحسين ، وأنه هو الذي بعث محمدا .

وقال في كتاب له : لو كانوا ألفا لكانوا [ واحدا ] ( 5 ) إلى أن قال : وعمل كتابا ( 6 )

في التوحيد جاء فيه بجنون وتخليط .

قلت : بل أتى بزندقة وقرمطة .

785 - إسحاق بن محمد [ خ ، ق ، ت ] بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة

( 1 ) ل : فتركه . ( 2 ) ل : ومالك . ( 3 ) ل : ابن مرزوق . ( 4 ) في هامش ل : لعله فضيل بن عياض ، فإنا لم تجد أحدا بهذا الاسم في المحدثين . ( 5 ) من ل . ( 6 ) وسمى الكتاب المذكور : الصراط . ونقضه عليه الفياض بن علي بكتاب سماه القسطاس ( ل ) .