ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.١٤٣

كذبه أبو حاتم وابن صاعد .

وقال الدارقطني : ضعيف . وقال مرة - متروك .

وقال ابن عدي : حدث عن الثقات بمناكير وكان ينسخ عجائب . وكان قاسم

المطرز يقول : كتبت عنه خمسمائة حديث ، ليس عند الناس منها حرف .

وقال عبيد الكشوري ( 1 ) : هو كالواقدي فيكم .

وذكره ابن حبان ، وقال : روى عن أبيه ، عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ،

عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغار

يريد المدينة أخذ أبو بكر بغرزه ، فقال : ألا أبشرك يا أبا بكر ! إن الله يتجلى

للخلائق يوم القيامة عامة ، ويتجلي لك خاصة .

قال : وروى عن عمر بن يونس ، عن أبيه : سمع حمزة بن عبد الله بن عمر عن

أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل غيضة فاجتنى سواكين أحدهما مستقيم

والآخر معوج ، ومعه انسان ، فأعطاه المستقيم ، وحبس المعوج . فقال : يا رسول الله ،

أنت أحق بالمستقيم منى . فقال : إنه ليس من صاحب يصاحب صاحبا ولو ساعة إلا

سأله الله عن مصاحبته إياه .

560 - أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي الكوفي . عن عبد المتعال ، عن أبي

عوانة ، عن قتادة . وعبد المتعال ، عن يوسف بن عطية ، عن ثابت كلاهما عن

أنس : وعظ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ، فصعق صاعق ، فقال : من ذا

الملبس ( 2 ) علينا ديننا .

وهذا باطل ، ذكره ابن طاهر . ويروى عنه ابن عقدة وغيره .

561 - أحمد بن محمد السرخسي المؤدب . متهم .

روى من حفظه عن أحمد البزي ( 3 ) ، عن القعنبي ، عن مالك ، عن نافع ، عن

( 1 ) بفتح الكاف وقيل بكسرها ( اللباب ) . ( 2 ) ل : من ذا الذي يلبس . ( 3 ) ل : البرقي . والمثبت في اللباب أيضا .