ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.١٢٥

[ ( 1 ) البزار ، حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبة ، عن

الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو

أن رجلين دخلا في الاسلام فاهتجرا كان أحدهما خارجا من الاسلام حتى يرجع ،

يعنى الظالم منهما ] ( 1 ) .

قال ابن القطان : قال البزار : حدثنا الرمادي ، حدثنا عتاب بن زياد ، حدثنا

أبو حمزة السكري ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هبيرة بخبر الامام ضامن

فزاد في متنه - قالوا : يا رسول الله ، لقد تركتنا نتنافس في الأذان بعدك . قال : إنه

يكون قوم بعدكم سفلتهم مؤذنوهم ، هذه زيادة منكرة . قال الدارقطني : ليست محفوظة .

506 - أحمد بن عمير بن جوصاء الحافظ أبو الحسن . صدوق ، له غرائب .

وقال الدارقطني : لم يكن بالقوى .

قلت : عنده حديث ثلاثي عن معاوية بن عمرو ، عن حريز بن عثمان ، عن ابن

بسر في الشيب ، وحديث آخر ثلاثي ، قال ابن مندة : سمعت حمزة الكتاني يقول : عندي

عن ابن جوصاء مائتا جزء ليتها كانت بياضا .

قال : وترك الرواية عنه أصلا . وقال الطبراني : ابن جوصاء من ثقات المسلمين .

قلت : ومات سنة عشرين وثلاثمائة بدمشق .

507 - : أحمد بن عيسى [ صح ، خ ، م ] المصري التستري الحافظ ، نزل بغداد .

حدث عن ابن وهب وطائفة ، وأقدم من عنده ضمام بن إسماعيل ، وقد سمع من

يغنم بن سالم ذاك المتروك الذي يروى عن أنس ، وعنه البخاري ، ومسلم ، والنسائي ،

وابن ماجة ، والبغوي . وهو موثق ، إلا أن أبا داود روى عن يحيى بن معين أنه حلف

بالله أنه كذاب .

وقال أبو حاتم : قيل لي بمصر : إنه قدمها ، واشترى كتب ابن وهب ، وكتاب

المفضل بن فضالة .

( 1 ) ليست في خ . وهي في ، وبعدها " انتهى " ، وذلك دليل على أنها في نسخة . وقد جاءت الفقرة التي بعدها في ل أيضا وبعدها كلمة " انتهى " مرة ثانية