ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.١١٥

445 - أحمد بن عبد الرحمن [ ت ، س ، ق ] البسري ( 1 ) ، أبو الوليد ،

دمشقي صدوق ، [ حدث عنه ابن ماجة ، إلا أن إسماعيل بن عبد الله قال فيه : إنه

كان يحلل النساء ] ( 2 ) .

روى عن الوليد بن مسلم .

قال إسماعيل بن عبد الله السكري القاضي أيضا : لم يسمع أبو الوليد عن الوليد

ابن مسلم شيئا ، ولو شهد عندي ما قبلته ، وإنما كان محللا يحلل النساء ، ويعطى

الشئ فيطلق ( 3 ) ، وكان سيئ الحال بدمشق ، فاتقوا الله ، وإياكم والسماع من

الكذابين ، وبكار ( 4 ) لم أجز شهادته قط ، وهو الذي بعث إليه الكتب ، وهما

جميعا كذابين ( 5 ) .

قال الخطيب ، وأبو الوليد : ليس حاله عندنا ما ذكر أبو بكر الباغندي

عن السكري ، بل كان من أهل الصدق . حدث عنه النسائي ، وحسبك به ، وقال :

دمشقي صالح .

446 - أحمد بن عبد الرحمن البيروتي . عن الأوزاعي . لا يدرى من ذا .

447 - أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي ( 6 ) . ولقبه جحدر .

قال ابن عدي : ضعيف يسرق الحديث . حدثنا يزيد بن عبد العزيز الموصلي ،

حدثنا أحمد بن جحدر ، حدثنا بقية ، عن الأوزاعي ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ،

عن جابر - مرفوعا : مجوس هذه الأمة الذين يكذبون بالقدر ، إن مرضوا فلا

تعودوهم . . الحديث .

وحدثناه ستة قالوا : حدثنا ابن مصفى ، أنبأنا بقية ، ورواه محمد بن حمير ،

عن بقية . وحدثنا زيد بن عبد العزيز ، حدثنا جحدر ، حدثنا بقية ، حدثنا الأوزاعي ،

( 1 ) خ : البشرى . والمثبت في التهذيب والتقريب . ( 2 ) ما بين القوسين ليس في خ . ( 3 ) التهذيب : ليطلق . ( 4 ) هذا في خ وبكار جد أحمد بن عبد الرحمن . وعبارة التهذيب أوضح وهي : وإنما كان محللا يحلل للرجال ويعطى الشئ ليطلق ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته ( 1 - 53 ) . ( 5 ) هكذا في الأصل . ( 6 ) بفتحتين وسكون الراء .