ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.١٠٤

حجة إلا أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح .

وقال البخاري : أحمد بن صالح ثقة ، ما رأيت أحدا يتكلم فيه بحجة .

وقال ابن وارة : أحمد بن صالح بمصر ، وأحمد بن حنبل ببغداد ، ومحمد بن عبد

الله بن نمير بالكوفة ، والنفيلي بحران - هؤلاء أركان الدين .

وقال أبو حاتم والعجلي وجماعة : ثقة . وقال أبو داود : كان يقوم كل لحن

في الحديث .

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون .

قال أبو سعيد بن يونس : لم يكن أحمد عندنا بحمد الله كما قال النسائي : لم يكن

به آفة غير الكبر .

وقال النسائي أيضا : تركه محمد بن يحيى ، ورماه يحيى بن معين بالكذب .

قال بن عدي : كان النسائي سيئ الرأي فيه ، وأنكر عليه أحاديث ، فسمعت

محمد بن هارون البرقي يقول : هذا الخراساني يتكلم في أحمد بن صالح ، لقد حضرت

مجلس أحمد ، فطرده من مجلسه ، فحمله ذلك على أن تكلم فيه إلى أن قال ابن عدي :

ولولا أنى شرطت في كتابي أن أذكر كل من تكلم فيه لكنت أجل أحمد بن

صالح أن أذكره .

وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : أحمد بن صالح كذاب يتفلسف ، رأيته

يخطر في جامع مصر ، وأخبار أحمد قد سقت أكثرها في تاريخ الاسلام ، ووقع

حديثه لنا عاليا . مات سنة ثمان وأربعين ومائتين .

407 - أحمد بن صالح المكي السواق ، عن مؤمل بن إسماعيل وطائفة ،

وعنه الحسن بن الليث الرازي .

قال أبو زرعة : صدوق ، لكنه يحدث عن الضعفاء والمجهولين .

وقال ابن أبي حاتم : روى عن مؤمل أحاديث في الفتن تدل على توهين أمره .

وضعفه الدارقطني .