المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٨٠

تفسير آية الحج والعمرة

التهلكة : كل ما كان عاقبته إلى الهلاك ، والاحسان هو ايصال النفع الحسن إلى الغير ، وليس المحسن من فعل الفعل الحسن ، لأنّ الله تعالى يفعل العقاب وهو حسن ، ولا يقال أنّه محسن به ولا يسمّى مستوفي الدين محسناً ، وإن كان حسناً ( 1 )

.

تفسير آية الحج والعمرة

فصل

قوله تعالى : * ( وأَتِمُّوا الْحَجَّ والْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ولا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ) * الآية : 196 .

قيل في اتمام الحج والعمرة أقوال :

أحدها : أنّه يجب أن يبلغ آخر أعمالهما بعد الدخول فيهما ، وهو قول مجاهد وأبي العالية ( 2 )

والمبرد وأبي علي الجبائي .

( 1 ) - قارن 2 : 153 .

( 2 ) - في التبيان : وأبي العباس المبرّد .