المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٣٥

معنى العرش والريح

إذا أخبر الله تعالى بأنّه خلق السماوات والأرض في ستة أيام كان فيه لطف للمكلّفين ، فكان ذلك وجه حسنه ( 1 )

.

وقوله : * ( ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ) * قيل في معناه قولان :

أحدهما : أنّه استولى ، كما قال البعيث :

ثم استوى بشر على العراق * من غير سيف ودم مهراق ( 2 )

ج

يريد بشر بن مروان .

الثاني : قال الحسن : استوى أمره ( 3 )

.

قوله : * ( تَبَارَكَ الله رَبُّ الْعَالَمِينَ ) * معناه : تبارك الله بالوحدانية فيما لم يزل ولا يزال ، وأصله الثبات من قول الشاعر :

ولا ينجي من الغمرات إلا * براكاء القتال أو الفرار ( 4 )

فهو بمعنى تعالى بدوام الثبات ، ويحتمل تعالى بالبركة ممن هي في ذكر اسمه .

معنى العرش والريح

وقيل في معنى العرش قولان : أحدهما : أنّه سرير تعبد الله تعالى الملائكة بحمله ، وقيل : المراد به الملك ( 5 )

.

فصل

قوله تعالى : * ( وهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ) * الآية : 57 .

( 1 ) - نفس المصدر .

( 2 ) - قائل البيت هو البعيث .

( 3 ) - قارن 4 : 452 .

( 4 ) - قارن 4 : 454 والبيت لبشر بن أبي خازم كما في ديوانه : 79 تحقيق د . عزة حسن ط دمشق سنة 1379 وقد مر آنفاً .

( 5 ) - قارن 4 : 454 .