المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٠

قوله تعالى : * ( إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ ويَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ ولا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ { 174 } ) *

وأصل البغي الطلب من قولهم : بغى الرجل حاجته يبغيها بغاءاً ( 1 )

والبغاء : طلب الزنا ، وانّما اقتضى ذلك المغفرة ها هنا أحد أمرين : أحدهما : النهي عمّا كانوا عليه من تحريم ما لم يحرّمه الله من السائبة والوصيلة والحام ، فوعد ( الله ) بالمغفرة عند التوبة والإنابة والطاعة فيما أباحه أو حظره ، « الثاني إذا كان يغفر المعصية فهو لا يؤاخذ بها ، جعل فيه الرخصة » ( 2 )

.

والقدر المباح من الميتة عند الضرورة ما يمسك الرمق عندنا ، وفيه خلاف ذكرناه في خلاف الفقهاء ( 3 )

.

فصل

قوله تعالى : * ( إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ ويَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ ولا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ { 174 } ) *

قوله تعالى : * ( إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ ويَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ ولا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ { 174 } ) * ( 4 )

الآية : 174 .

ليس المراد به أنّهم إذا اشتروا به ثمناً كثيراً كان جائزاً ، وانّما القصد أنّ كل ما يأخذونه في مقابلته من حطام الدنيا فهو قليل ، كما قال : * ( وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ

( 1 ) - نفس المصدر .

( 2 ) - قارن 2 : 87 وما بين القوسين من المصدر .

( 3 ) - الخلاف 6 : 93 ط مؤسسة النشر الإسلامي .

( 4 ) - ما بين القوسين في الآية إضافة لازمة لأنّ ابن إدريس فسّر بعض مفرداتها .