المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٠

وما يتحقق به الإحصان

ما ملكت أيمانكم من سبي مَن كان لها زوج ، وقال بعضهم مستدلاً على ذلك بخبر أبي سعيد الخدري : إنّ الآية نزلت في سبي أوطاس ( 1 )

.

وما يتحقق به الإحصان

والإحصان على أربعة أقسام :

أحدها : يكون بالزوجية ، كقوله :

* ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ) * .

والثاني : بالإسلام ، كقوله : * ( فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ ) * ( 2 )

.

والثالث : بالعفة ، كقوله : * ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ) * ( 3 )

.

الرابع : يكون بالجزية ، كقوله : * ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * ( 4 )

.

قوله : * ( مُحْصِنِينَ ) * أي عاقدين للتزويج غير مسافحين عافين للفروج ( 5 )

.

* ( غَيْرَ مُسَافِحِينَ ) * قال مجاهد والسدي : معناه غير زانين ، وأصله صب الماء ، تقول : سفح الدمع إذا صبه ، وسفح الجبل أسفله ، لأنّه مصب الماء منه ، وسافح إذا زنا لصبه الماء باطلاً ( 6 )

.

( 1 ) - قارن 3 : 162 ، وخبر أبي سعيد في السنن الكبرى للبيهقي 9 : 124 .

( 2 ) - قارن 3 : 163 ، والآية في سورة النساء : 25 .

( 3 ) - قارن 3 : 164 ، والآية في سورة النور : 4 .

( 4 ) - قارن 3 : 164 ، والآية في سورة المائدة : 5 .

( 5 ) - قارن 3 : 165 .

( 6 ) - نفس المصدر .