المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩

تفسير آية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

فإن قالوا : إذا كان الله هو الّذي ألّف بين قلوبهم وأنقذهم من النار ، فقد صح أنّ أفعال الخلق فعل له وخلق من خلقه ؟

قيل : لا يجب ذلك ، لأنّا نقول : إنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ألّف بين قلوب العرب ، فأنقذهم من النار ، ولا يجب من ذلك أن تكون أفعالهم ( أفعالاً ) للنبي ( ولا مشاركاً لهم .

تفسير آية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

فصل

قوله تعالى : * ( مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ويَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ويَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ { 104 } ) * الآية : 104 .

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان بلا خلاف ، وأكثر المتكلّمين يذهبون إلى أنّه من فروض الكفايات ، ومنهم من قال : إنّه من فروض الأعيان وهو الصحيح على ما بينّاه ( 1 )

.

واختلفوا فقال جماعة : إنّ طريق وجوب انكار المنكر العقل ، لأنّه كما تجب كراهته وجب المنع منه إذا لم يمكن قيام الدلالة على الكراهية ، وإلا كان تاركه بمنزلة الراضي به .

( 1 ) - قارن 2 : 549 .