المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ١٧١
قوله تعالى : * ( رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا ) * الآية : 8 .
فصل
قوله تعالى : * ( رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا ) * الآية : 8 .
قوله تعالى : * ( رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا ) * الآية : 8 .
قيل في معنى * ( لا تُزِغْ قُلُوبَنَا ) * قولان :
أحدهما : لا تزغ قلوبنا عن الحق بمنع اللطف الّذي يستحق معه أن تنسب قلوبنا إلى الزيغ ( 1 )
.
والثاني : قال أبو علي : معناه لا تزغ قلوبنا عن ( الثواب بعد أن دعوتنا إليه ودللتنا عليه ، ولا يجوز أن يكون المراد لا تزغ قلوبنا عن ) الإيمان ، لأنّه تعالى لا يأمر بالكفر كذلك لا يزيغ عن الإيمان ( 2 )
.
فإن قيل : هلا جاز على هذا أن يقولوا : ربنا لا تظلمنا ولا تجر علينا ؟
قلنا : لأنّ في تجر علينا تسخط السائل ، لاستعماله في من جرت عادته بالجور وليس كذلك * ( لا تُزِغْ قُلُوبَنَا ) * على معنى سؤال اللطف ( 3 )
.
والهبة : تمليك الشيء من غير مثامنة ( 4 )
.
فصل
قوله تعالى : * ( رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ { 9 } ) * الآية : 9 .
( 1 ) - قارن 2 : 401 .
( 2 ) - قارن 2 : 401 وما بين القوسين تكميل للنقص أضفناه من المصدر .
( 3 ) - قارن 2 : 401 .
( 4 ) - قارن 2 : 402 .