المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

قوله تعالى : * ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً ) * الآية : 245 .

والفرق بين النصر واللطف ، أنّ كل نصر من الله فهو لطف ، وليس كل لطف نصراً ، لأنّ اللطف يكون في أخذ طاعاته بدلاً من معصيته ، وقد يكون في فعل طاعة من النوافل ، فأما العصمة فلا تكون إلا من معصية ( 1 )

.

فصل

قوله تعالى : * ( ولَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأرْضُ ) * الآية : 251 .

معنى دفع الله الناس بعضهم ببعض

قيل في معناه ثلاثة أقوال :

أحدها : يدفع الله بالبر عن الفاجر الهلاك ، هذا قول علي ( ، وهو المروي عن أبي جعفر محمد بن علي ( ، وبه قال مجاهد ( 2 )

.

الثاني : يدفع باللطف للمؤمن والرعب في قلب الفاجر أن يعم الأرض الفساد ( 3 )

.

الثالث : قال الحسن والبلخي : يزع الله بالسلطان ما لا يزع بالقرآن ، لأنّه يعينه على دفع الأشرار عن ظلم الناس ، لأنّه يريد منه المنع من الظلم والفساد ، مؤمناً كان أو فاسقاً ( 4 )

.

( 1 ) - قارن 2 : 299 .

( 2 ) - قارن 2 : 301 .

( 3 ) - نفس المصدر .

( 4 ) - نفس المصدر .