المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٠

وقوله : * ( حَتَّى يَطْهُرْنَ ) * بالتخفيف ، معناه : ينقطع الدم عنهن ، وبالتشديد معناه : يغتسلن في قول الحسن والفراء ، وقال مجاهد وطاووس : معنى يطهرن يوضأن وهو مذهبنا .

وأصل الباب الحيض مجيئ الدم للأنثى على عادة معروفة ( 1 )

، والمستحاضة التي غلبها الدم فلا يرقأ ( 2 )

، وأقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة ، وأقل الطهر عشرة أيام ، والاستحاضة دم رقيق أصفر بارد ( 3 )

.

وحكم الاستحاضة حكم الطهر في جميع الأحكام إلا في تجديد الوضوء عند كل صلاة ، ووجوب الغسل عليها على بعض الوجوه عندنا ( 4 )

.

وقوله : * ( هُوَ أَذىً ) * معناه قذر ونجس .

وقوله : * ( فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيض ) * معناه اجتنبوا الجماع في الفرج ، وبه قال ابن عباس وعائشة والحسن وقتادة ومجاهد ، وما فوق المئزر أو دونه ، عن شريح وسعيد بن المسيب ، وعندنا لا يحرم منها غير موضع الدم فقط ( 5 )

.

ومن وطئ الحائض في أول الحيض كان عليه دينار ، وإن كان في أوسطه فنصف دينار ، وفي آخره ربع دينار ، وقال ابن عباس : عليه دينار ولم يفصّل ( 6 )

.

وقوله : * ( حَتَّى يَطْهُرْنَ ) * بالتخفيف ، معناه : ينقطع الدم عنهن ، وبالتشديد معناه : يغتسلن في قول الحسن والفراء ، وقال مجاهد وطاووس : معنى يطهرن يوضأن وهو مذهبنا .

وقوله : * ( حَتَّى يَطْهُرْنَ ) * بالتخفيف ، معناه : ينقطع الدم عنهن ، وبالتشديد معناه : يغتسلن في قول الحسن والفراء ، وقال مجاهد وطاووس : معنى يطهرن يوضأن وهو مذهبنا .

( 1 ) - قارن 2 : 220 .

( 2 ) - نفس المصدر .

( 3 ) - نفس المصدر .

( 4 ) - نفس المصدر .

( 5 ) - نفس المصدر .

( 6 ) - نفس المصدر .