ما وراء الفقه — الجزء ١، الصفحة ٥٨

فصل في معنى الطهارة

وعن الصادق - عليه السَّلام - « 1 » نحوه إلَّا أنه قال بعده . فإن ذكر أنه ليس على وضوء فتيمم من دثاره كائناً ما كان ، لم يزل في صلاة ما ذكر الله .

وفي حديث « 2 » عن رسول الله - صلَّى الله عليه وآله - : من بات على طهر فكأنما أحيى الليل .

وعن أبي بصير « 3 » ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين - عليهم السَّلام - قال : لا ينام المسلم وهو جنب ، ولا ينام إلَّا على طهور . فإن لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فإن روح المؤمن تروح إلى الله - عزّ وجلّ - فيلقيها ويبارك عليها . فإن كان أجلها قد حضر جعلها في مكنون رحمته . وإن لم يكن أجلها قد حضر بعث بها مع أمنائه من الملائكة فيردها إلى جسده .

وفي لسان آخر من السنة الأحاديث : عن أنس « 4 » عن رسول الله - صلَّى الله عليه وآله - : قال : يا أنس أكثر من الطهور يزيد الله في عمرك ، وإن استطعت أن تكون بالليل والنهار على طهارة فافعل ، فإنك تكون إذا مت على طهارة شهيداً .

وفي لسان آخر : عن مرازم « 5 » بن حكيم عن الصادق جعفر بن محمد - عليه السَّلام - أنه قال : عليكم بإتيان المساجد فإنها بيوت الله في الأرض . من أتاها متطهراً طهَّره الله من ذنوبه وكتب من زوّاره .

وعن كليب الصيداوي « 6 » عن أبي عبد الله - عليه السَّلام - قال :

مكتوب في التوراة أنَّ بيوتي في الأرض المساجد ، فطوبى لعبد تطهّر في بيته ثم زارني في بيتي . ألا أنَّ على المزور كرامة الزائر .

إلى غير ذلك من الألسنة والأساليب ، إذ لولا الحالة المعنوية للطهارة

« 1 » الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 9 . حديث : 2 . « 2 » الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 9 . حديث : 3 . « 3 » الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 9 . حديث : 4 . « 4 » الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 11 . حديث : 3 . « 5 » الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 10 . حديث : 2 . « 6 » الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 10 . حديث : 4 .