ما وراء الفقه — الجزء ١، الصفحة ٣٦٧

فصل أهم تفاصيل النية

فصل أهم تفاصيل النية

فصل أهم تفاصيل النية

تكلمنا في فصل من كتاب الطهارة عن حقيقة النية . والآن نتكلم عن تفاصيلها ، وخاصة في الصلاة .

فقد اعتبر الفقهاء وجوب قصد القربة في الصلاة . وذكروا أنه لا ينبغي قصد الرياء ولا العجب فيها . وقالوا : أنه يجب القصد إلى أمور أربعة : القربة واسم الصلاة من الصبح أو الظهر أو غيرها والحكم من الوجوب والاستحباب والقصد من الأداء والقضاء .

ومعه فيبغي أن نتكلم حول ذلك في عدة جهات :

الجهة الأولى : في معنى القربة فقهيا .

قال في العروة الوثقى « 1 » : فحال الصلاة وسائر العبادات حال سائر الأعمال والأفعال الاختيارية كالأكل والشرب والقيام والقعود ونحوها من حيث النية . نعم تزيد عليها باعتبار القربة فيها بأن يكون الداعي والمحرك هو الامتثال والقربة ولغايات الامتثال درجات :

أحدها وهو أعلاها : أن يقصد امتثال أمر الله لأنه تعالى أهل للعبادة والطاعة . وهذا ما أشار إليه أمير المؤمنين - عليه السَّلام - بقوله : إلهي ما عبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك بل وجدتك أهلا للعبادة فعبدتك .

الثاني : أن يقصد شكر نعمة التي لا تحصى .

الثالث : أن يقصد به تحصيل رضاه والفرار من سخطه .

« 1 » المستمسك ج 6 . ص 7 .