ما وراء الفقه — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

فصل الشهيد

فصل الشهيد

فصل الشهيد

قال الفقهاء : إنَّ الشهيد مستثن من وجوب تغسيل الميت وتكفينه . بل لا يغسّل ولا يكفن بل يصلي عليه ويدفن بثيابه . فهنا نسأل عن معنى الشهيد وعن أحكامه الرئيسية .

وللشهيد عدة معاني في اللغة : نذكر أهمها :

فالشهيد اسم من أسماء الله سبحانه وتعالى .

والشهيد : الشاهد في حق ونحوه . والشاهد والشهيد الحاضر . والمهم الآن هو المعنى الآخر .

حيث قالوا « 1 » : الشهيد المقتول في سبيل الله . والجمع شهداء . والاسم الشهادة . واستشهد : قتل شهيدا . وتشهّد : طلب الشهادة . والشهيد الحي :

أي هو عند ربّه حي عن النضر بن شميل . قال أبو منصور : أراه تأوّل قول الله - عزّ وجلّ - * ( ولا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ الله أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ) * .

وقالوا في سبب تسميته بالشهيد :

1 - كأن أرواحهم أحضرت دار السلام أحياء . وأرواح غيرهم أخّرت إلى البعث .

2 - سمِّي الشهيد شهيدا لأن الله وملائكته شهود له بالجنة .

3 - وقيل سموا شهداء لأنهم ممّن يستشهد يوم القيامة مع النبي - صلَّى الله عليه وآله - على الأمم الخالية . قال الله - عزّ وجلّ - :

« 1 » لسان العرب . مادة ( شهد ) بتصرف .