مباحث الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

مع المنكرين للقبح

قبح الفعل المتجرّى به

قبح الفعل المتجرّى به

المقام الثّاني : في قبح الفعل المتجرّى به وعدمه . وهناك جهتان من البحث :

إحداهما : في مقابل الشيخ الأعظم ( قدّس سرّه ) المنكر للقبح ، وأنّه لا يوجد في المقام شيء عدا سوء سريرة العبد لا قبح فعله .

والثّانية : في قبال المحقّق النّائيني - رحمه اللَّه - الَّذي سلَّم بالقبح على ما في تقرير المحقّق الكاظمي ( رحمه اللَّه ) وقال : إنّه قبح فاعلي وليس قبحا فعليا .

مع المنكرين للقبح

مع المنكرين للقبح

أما الجهة الأولى : فتحقيق الكلام في ذلك :

أنّ في موارد استحقاق المولى ( عزّ اسمه ) على عبده الطاعة عنصرين :

عنصر الحكم الإلزامي ، وعنصر الوصول بمرتبة من مراتب الوصول المنجّزة .

فما هو مصب حق الطاعة من هذين العنصرين ؟ يبدو لأول وهلة في النظر أربعة احتمالات :

1 - أن يكون مصبّه العنصر الأول ، بمعنى أنّ من حق المولى على العباد إطاعة حكمه الإلزامي سواء وصل أولا .

2 - أن يكون مصبّه العنصر الثاني ، بمعنى أنّ من حق المولى على العباد