جامع الأخبار ( معارج اليقين في أصول الدين ) — الصفحة ٤٤٢

الفصل الثامن عشر والمائة : في رد المظلمة إلى صاحبها

( 1245 / 6 ) وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من رد أدنى شئ إلى

الخصماء جعل الله بينه وبين النار سترا كما بين السماء والأرض ، ويكون في عداد

الشهداء .

( 1246 / 7 ) وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من أرضى الخصماء من نفسه

وجبت له الجنة بغير حساب ، ويكون في الجنة رفيق إسماعيل بن إبراهيم

( عليه السلام ) .

( 1247 / 8 ) قال ( صلى الله عليه وآله ) : إن في الجنة مدائن من نور ،

وعلى المدائن أبواب من ذهب مكلل بالدر والياقوت ، وفي جوف المدائن قباب

من مسك وزعفران ، من نظر إلى تلك المدائن يتمنى أن تكون له مدينة منها .

قالوا : يا نبي الله لمن هذه المدائن ؟

قال ( صلى الله عليه وآله ) : للتائبين النادمين المؤمنين ، المرضين

الخصماء من أنفسهم ، فإن العبد إذا رد درهما إلى الخصماء أكرمه الله كرامة

سبعين شهيدا ، فإن درهما يرده العبد إلى الخصماء خير له من صيام النهار وقيام

الليل ، ومن رد ناداه ملك من تحت العرش : يا عبد الله ، استأنف العمل ، فقد

غفر لك ما تقدم من ذنبك .

( 1248 / 9 ) وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من مات غير تائب زفرت

جهنم في وجهه ثلاث زفرات : فأولها ، لا تبقى دمعة إلا جرت من عينيه ، والزفرة

الثانية ، ؟

لا يبقى دم إلا خرج من منخريه ، والزفرة الثالثة : لا يبقى قيح إلا خرج

من فمه ، فرحم الله من تاب ثم أرضى الخصماء ، فمن فعل فأنا كفيله بالجنة .

( 1249 / 10 ) وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لرد دانق من حرام

يعدل عند الله سبعين ألف حجة مبرورة .

6 - نقله النوري في مستدركه 12 : 104 / 13639 . 7 - نقله النوري في مستدركه 12 : 104 / 13639 . 8 - نقله النوري في مستدركه 12 : 104 / 13639 . 9 - عنه النوري في مستدركه 12 : 105 / 13639 . دعوات الراوندي : 25 / 36 ، ربيع الأبرار 2 : 816 .