جامع الأخبار ( معارج اليقين في أصول الدين ) — الصفحة ٤٢

الفصل الثالث : في العدل

( 37 / 6 ) وقال في سورة النحل :

( إن الله يأمر بالعدل الإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن

الفحشاء والمنكر والبغي * )

( 38 / 7 ) روى حريز بن عبد الله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :

الناس في القدر على ثلاثة أوجه : رجل يزعم أن الله أجبر خلقه على المعاصي

فهذا قد ظلم الله تعالى في حكمه فهو كافر ، ورجل يزعم أن الأمر مفوض إليهم

فهذا قد وهن سلطان الله فهو كافر ، ورجل يزعم أن الله تعالى كلف العباد ما

يطيقون ولم يكلفهم ما لا يطيقون ، فإذا أحسن حمد الله وإذا أساء استغفر الله فهو

مسلم بالغ .

( 39 / 8 ) روى عباد بن صهيب : أن أبا حنيفة سأل موسى بن جعفر بن

محمد ، الكاظم ( عليه السلام ) وهو شاب حدث فقال له : ممن المعاصي يا

فتى ؟ فقال : يا كهل ، لا تخلو من إحدى ثلاث : إما أن تكون من الله ، أو من

العباد ، أو منهما جميعا ، فإن كانت من الله فالعباد منها براء ، وإن كانت منهما

جميعا فهما شريكان أحدهما أقوى من الآخر ، وليس للشريك القوي أن يظلم

الشريك الضعيف فيشاركه في المعصية ويفرده في العقوبة ، فما بقي إلا أن تكون

من العباد فقام أبو حنيفة وقبل بين عينيه وقال : أنت ابن رسول الله حقا .

6 - النحل 90 : 16 . 7 - الخصال 1 : 195 / 271 . 8 - مناقب ابن شهرآشوب 4 : 314 ، إعلام الورى : 348 ، روضة الواعظين 1 : 39 .