جامع الأخبار ( معارج اليقين في أصول الدين ) — الصفحة ١٦٨

الفصل الثلاثون : في مواقيت الصلاة الخمس

كل شئ ما دون العرش لوجه ربي ، وهي هذه الساعة التي يصلي علي فيها

ربي ، فافترض الله تعالى علي وعلى أمتي فيها الصلاة ، وقال : ( أقم الصلاة

لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ) وهي

الساعة التي يؤتى فيها بجهنم يوم القيامة ، فما من مؤمن يوافق في تلك الساعة

ساجدا أو راكعا أو قائما إلا حرم الله جسده على النار .

وأما صلاة العصر ، فهي الساعة التي أكل آدم ( عليه السلام ) فيها من

الشجرة فأخرجه الله تعالى من الجنة ، فأمر الله ذريته بهذه الصلاة إلى يوم القيامة ،

واختارها لأمتي فرضا ، وهي من أحب الصلاة إلى الله عز وجل ، وأوصاني أن

أحفظها من بين الصلوات .

وأما صلاة المغرب ، فهي الساعة التي تاب الله فيها على آدم ، وكان بين ما

أكل من الشجرة وبين ما تاب الله عليه ثلاثمائة سنة من أيام الدنيا ، ومن أيام الآخرة

يوم كألف سنة ، ما بين العصر إلى العشاء ، فصلى آدم ثلاث ركعات : ركعة

لخطيئته ، وركعة لخطيئة حواء ، وركعة لتوبته ، فافترض الله عز وجل هذه الثلاث

ركعات على أمتي ، وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء ، وهي الصلاة التي

أمرني بها ربي وقال : ( فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ) ( 1 ) .

وأما صلاة العشاء الآخرة فإن للقبر ظلمة ، وليوم القيامة ظلمة ، فأمرني الله

عز وجل وأمتي بهذه الصلاة في ذلك الوقت لتنور القبور ، وليعطيني وأمتي النور

على الصراط ، وما من قدم مشت إلى صلاة العتمة ( 2 ) إلا حرم الله جسدها على

النار ، وهي الصلاة التي اختارها الله للمرسلين قبلي .

وأما صلاة الفجر ، فإن الشمس إذا طلعت تطلع على قرني الشيطان ،

فأمرني الله تعالى أن أصلي صلاة قبل طلوع الشمس ، وقبل أن يسجد لها الكافر ،

فتسجد أمتي لله عز وجل ، وسرعتها أحب إلى الله ، وهي الصلاة التي تشهد بها

ملائكة الليل وملائكة النهار .

قال : صدقت يا محمد .

( 1 ) الروم 30 : 17 . ( 2 ) في هامش م : العشاء .