جامع الأخبار ( معارج اليقين في أصول الدين ) — الصفحة ١٢٠

الفصل الثاني والعشرون : في فضائل بسم الله الرحمن الرحيم ، وفضائل الحمد ، وقل هو الله أحد ، وآية الكرسي ، وألم الله لا إله إلا هو . . . إلى العزيز الحكيم ، وآمن الرسول ، وشهد الله ، وقل اللهم مالك الملك ، وأن في خلق السماوات والأرض . . . إلى لا تخلف الميعاد ، وآية السخرة . . . إلى قريب من المحسنين ، وقل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي إنما إلهكم إله واحد . . . إلى آخر السورة ، وثلاث آيات من آخر الحشر وتقرأ في دبر كل صلاة فريضة ، ويس تقرأ في دبر الغداة والعشاء الآخرة

تسعة عشر حرفا ليجعل الله كل حرف منها جنة من واحد منهم .

( 216 / 4 ) روى عبد الله بن مسعود عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : من قرأ

بسم الله الرحمن الرحيم كتب الله له بكل حرف أربعة آلاف حسنة ، ومحا عنه

أربعة آلاف سيئة ، ورفع له أربعة آلاف درجة .

( 217 / 5 ) وروي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : من قال : بسم الله

الرحمن الرحيم بنى الله له في الجنة سبعين ألف قصر من ياقوتة حمراء ، في كل

قصر سبعون ألف بيت من لؤلؤة بيضاء ، في كل بيت سبعون ألف سرير من زبرجدة

خضراء ، فوق كل سرير سبعون ألف فراش من سندس وإستبرق ، وعليه زوجة من

الحور العين ، ولها سبعون ألف ذوابة مكللة بالدر واليواقيت ، مكتوب على خدها

الأيمن محمد رسول الله ، وعلى خدها الأيسر علي ولي الله ، وعلى جبينها

الحسن ، وعلى ذقنها الحسين ، وعلى شفتيها بسم الله الرحمن الرحيم قلت :

يا رسول الله لمن هي هذه الكرامة ؟ قال : لمن يقول بالحرمة والتعظيم : بسم

الله الرحمن الرحيم .

( 218 / 6 ) وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إذا قال العبد عند منامه

بسم الله الرحمن الرحيم ، يقول الله : ملائكتي اكتبوا بالحسنات نفسه إلى

الصباح .

( 219 / 7 ) وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إذا مر المؤمن على

الصراط فيقول : بسم الله الرحمن الرحيم ، طفئت لهب النيران ، وتقول : جز يا

مؤمن فإن نورك قد أطفأ لهبي .

( 220 / 8 ) وسئل عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : هل يأكل الشيطان مع

الإنسان ؟ فقال : نعم ، مائدة لم يذكر بسم الله عليها يأكل الشيطان معهم ،

ويرفع الله البركة عنها .


4 - الدر المنثور 1 : 10 ، فردوس الأخبار 4 : 26 / 5573 . 5 - عنه بحار الأنوار 92 : 258 / 52 . 6 - عنه بحار الأنوار 92 : 258 . 7 - مجمع البيان 3 : 526 ، الفردوس بمأثور الخطاب 2 : 65 / 2365 بتفاوت فيهما . 8 -