جامع الأخبار ( معارج اليقين في أصول الدين ) — الصفحة ١٢

مقدمة التحقيق

وأما العلامة الخوانساري - رحمه الله - فبعد أن استعرض جملة من آراء

الذين نسبوا الكتاب إلى العديد من المؤلفين قال : ثم إن في بعض المواضع أيضا

نسبته إلى شيخنا المفيد ( 1 ) .

بل ويمكن للباحث أن يجد جملة أخرى من الآراء التي ذهبت إلى نسبة

الكتاب لجملة من الأعلام المشهورين في عصور مختلفة ، بل متفاوتة تفاوتا كبير

فيما بينها وبشكل غير معقول ، فحين تجد من نسبه إلى أعلام القرن الرابع ، تجد

أيضا من ينسبه إلى القرن السابع ، بل الثاني أحيانا ، وفي جميعها قول ورد لا

يخفى .

أقول مستعينا بالله : إني حاولت طوال فترة تحقيق الكتاب أن أعتمد بعض

السبل التي قد تمكنني في الوصول إلى ما أبتغيه : أولها :

محاولة تحديد الفترة الزمنية التي عاصرها مؤلف الكتاب .

ثانيها : حصر البقعة الجغرافية التي نشأ بها المؤلف ، وجمع فيها هذا

الكتاب .

ثالثها : تحديد النسخة الحقيقية للكتاب باعتماد البعدين السابقين ،

وبالاستفادة من الجوانب العلمية والفنية الأخرى .

رابعها : الاستقصاء ما أمكن لما يوجد من نسخ متفرقة في المكتبات العامة

والخاصة ، والاستفادة من مطاويها ، وما يمكن أن يستشف من خلالها من إشارات

لا بد وأن تكون دليلا يسترشد به للوصول إلى الهدف المنشود .

خامسها : الاستفادة ما أمكن مما كتبه علماؤنا الأعلام - رحمهم الله تعالى

برحمته الواسعة - حول هذا الكتاب ، وما احتملوه من آراء فيه وفي نسبته .

وسنحاول بعون الله تعالى أن نناقش كل هذه السبل متوخين من خلالها

التوصل إلى خفايا وملابسات هذا الكتاب .

( 1 ) روضات الجنات 4 : 227 .