المسح في وضوء الرسول ( ص ) — الصفحة ٩٩

ادعاء الدارمي بنسخ خبر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في المسح . . .

وأخرجه الدارقطني والبيهقي ، ولفظ الدارقطني هكذا : ( ما أجد في الكتاب إلا

غسلتين ومسحتين ) ونقله علماؤهم في مؤلفاتهم ( 1 ) .

قال السرخسي : روي عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) : ( نزل القرآن بغسلين ومسحين ) ( 2 ) .

26 - قال الطحاوي : حدثنا ابن أبي داود قال : حدثنا أحمد بن الحسين اللهبي

قال : حدثنا ابن أبي فديك عن ابن أبي ذؤيب عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا

توضأ ونعلاه في قدميه يمسح ظهور قدميه بيديه ويقول : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يصنع

هكذا ( 3 ) .

أقول : خبر ابن عمر هذا وما يأتي مما رواه البيهقي عنه خير شاهد على أن

المراد بالمسح على النعال في بعض الأخبار - كما أشرنا إليه سابقا - : هو المسح

على الأقدام في النعال . ومن المعروف أن النعال العربية في ذلك الوقت كانت لا

تغطي إلا شيئا قليلا من ظهر القدم ، والواجب من المسح هو مسماه فيصح المسح

على القدم بدون خلع النعال .

27 - قال البيهقي : أخبرنا أبو بكر بن علي الحافظ : أخبرنا إبراهيم بن عبد الله

محمد بن إسحاق بن خزيمة : حدثنا عبد الجبار بن العلاء : حدثنا سفيان : حدثنا

محمد بن عجلان عن سعيد عن عبيد بن جريج قال : قيل لابن عمر : رأيناك تفعل

شيئا لم نر أحدا يصنعه غيرك ! قال : وما هو ؟ قالوا : رأيناك تلبس هذه النعال

السبتية ! قال : إني رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يلبسها ، ويتوضأ فيها ، ويمسح عليها .

وأخرج أيضا عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن مقبري عن ابن جريح أنه قال

لعبد الله بن عمر : رأيتك تصنع أربعا . . . إلى : ( وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) يتوضأ فيها ويمسح عليها ) ( 4 ) .

وأخرجه عبد الرزاق في ( المصنف ) والبخاري في ( الصحيح ) والنسائي في

( 1 ) سنن الدارقطني 1 : 96 ، المجموع 1 : 417 ، وعمدة القاري 2 : 238 ، كنز العمال 9 : 432 / 26837 . ( 2 ) المبسوط 1 : 8 . ( 3 ) شرح معاني الآثار 1 : 35 . ( 4 ) السنن الكبرى 1 : 287 .