المسح في وضوء الرسول ( ص ) — الصفحة ٤٠

أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم . . .

وقد استدل لهذا القول بما رووه عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من أنه حكى وضوء

النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فإنه أدخل يديه في الإناء جميعا ، فأخذ بهما حفنة من ماء ، فضرب بها

على وجهه ، ثم ألقم إبهاميه ما أقبل من أذنيه . . . ثم مسح رأسه وظهور أذنيه ( 1 ) . وبما

رووه عنه أيضا : داخلهما من الوجه ، وخارجهما من الرأس ( 2 ) .

وبما روي عن أبي أيوب ، قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا توضأ . . . وكان يبلغ براحته

إذا غسل وجهه ما أقبل من أذنيه ، وإذا مسح رأسه مسح بإصبعه ما أدبر . رواه

الطبراني في الكبير ( 3 ) .

واحتج له بأن الله عز وجل قد أمر بغسل الوجه ومسح الرأس ، فما واجهك

منهما وجب غسله ، لأنه من الوجه ، وما لم يواجهك وجب مسحه ، لأنه من

الرأس ( 4 ) .

السادس : يمسح ما أقبل منهما مع الوجه ، وما أدبر منهما مع الرأس . وهو

المنسوب إلى إسحاق ( 5 ) .

ويمكن أن يستدل لهذا القول بما أخرجه الطحاوي وأبو داود عن أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) ، وما أخرجه الطبراني عن أبي أيوب ، كما استدل بهما للقول

الخامس .

وما روي عن وائل بن حجر ، قال : حضرت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقد أتي بإناء فيه

ماء . . . ثم أدخل كفيه في الإناء ، فحمل بهما ماء فغسل وجهه ثلاثا ، ثم خلل لحيته ،

ومسح باطن أذنيه ، وأدخل خنصره في داخل أذنيه ليبلغ الماء ، ثم مسح على رأسه

( 1 ) سنن أبي داود 1 : 33 / 117 ، شرح معاني الآثار 1 : 35 ، تحفة الأحوذي 1 : 147 . ( 2 ) مسند أحمد بن حنبل 1 : 158 . ( 3 ) مجمع الزوائد 1 : 233 . ( 4 ) الجامع لأحكام القرآن 6 : 91 . ( 5 ) سنن الترمذي 1 : 55 .