المسح في وضوء الرسول ( ص ) — الصفحة ١٢٩

ادعاءات للآلوسي حول المسألة . . .

ونقول له : قد عول على رواة الشيعة جميع محدثي أهل مذهبه ، ومن بينهم

شيخاه ( البخاري ومسلم ) ، وقد ذكر العلامة السيد شرف الدين العاملي أسماء

مائة وأربعين من رواة الشيعة في مسانيد أهل السنة ، وفيها نصوص أهل السنة على

تشيع كل واحد منهم ، واحتجاج علمائهم بهم . راجع كتاب ( المراجعات ) .

ومن باب المثال فإن أبان بن تغلب بن رباح القارئ الكوفي ممن وقع في

أسانيدهم . وقد ترجم له الذهبي في ميزانه فقال : أبان بن تغلب ( م عو ) الكوفي

شيعي جلد ، لكنه صدوق ، فلنا صدقه وعليه بدعته .

قال : وقد وثقه أحمد بن حنبل وابن معين وأبو حاتم ، وأورده ابن عدي وقال :

كان غاليا في التشيع . وقال السعدي : زائغ مجاهر . إلى آخر ما حكاه الذهبي عنهم

في أحواله .

وعده ممن احتج به مسلم وأصحاب السنن الأربعة : ( أبو داود ، والترمذي

والنسائي وابن ماجة ) حيث وضع على اسمه رموزهم . ودونك حديثه في صحيح

مسلم والسنن الأربع عن الحكم والأعمش وفضيل بن عمرو فراجع هناك . وروى

عنه عند مسلم سفيان بن عيينة ، وشعبة ، وإدريس الأودي . مات سنة إحدى

وأربعين ومائة ( 1 ) .

ونقول لمن يتأثر بادعاءات الآلوسي وأمثاله : إن عصرنا الحاضر هو عصر حرية

العلم والفكر ، وقد ذهبت القرون الماضية التي كان المرء يفضل فيها أن ينسب إلى

اليهودية والمجوسية ولا ينسب إلى التشيع لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، لأن التشيع لأهل بيت

النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان هو الجرم لدى سلاطين الجور .

وقد ذهبت القرون الماضية التي كان أهل السنة يجهلون كل شئ عن أهل

البيت ومذهبهم وشيعتهم . وكانوا يعتمدون على بعض الكلمات ، خاصة إذا كانت

صادرة من أصحاب الألقاب ، كقول مفتي بغداد : ( ومن وقف على أحوال رواتهم

( 1 ) المراجعات : 54 - 116 رقم المراجعة : 16 .