المسح في وضوء الرسول ( ص ) — الصفحة ١٢١

توجيهاتهم لتأويل كلام أنس في المسح . . .

73 - قال ابن سعد : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدثنا

فضيل بن عياض عن المغيرة عن إبراهيم قال : ( من رغب عن المسح فقد رغب

عن السنة ، ولا أعلم ذلك إلا من الشيطان ) . قال فضيل : يعني تركه المسح .

وقال أيضا : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدثني جعفر الأحمر عن

المغيرة عن إبراهيم قال : ( من رغب عن المسح فقد رغب عن سنة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ) .

74 - قال ابن سعد : أخبرنا مالك بن إسماعيل قال : حدثنا جعفر بن زياد عن أبي

حمزة عن إبراهيم قال : ( لو أن أصحاب محمد ( صلى الله عليه وآله ) لم يمسحوا إلا على ظفر ما

غسلته التماس الفضل وحسبنا من إزراء على قوم أن نسأل عن فقههم ونخالف

أمرهم ) ( 1 ) .

75 - أخرج عبد الرزاق عن معمر قال : أخبرني عاصم بن سليمان قال : دخلنا

على أبي العالية الرياحي وهو وجع فوضؤوه ، فلما بقيت إحدى رجليه قال :

امسحوا على هذه فإنها مريضة . وكان بها حمرة ، والحمرة : الورم .

وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه بألفاظ متفاوتة ( 2 ) .

تذكرة : إذا رأى القارئ الكريم إدراجنا أمثال ( إنه قرأ : * ( وأرجلكم ) * بالكسر ) في

سلسلة أخبار المسح فذلك ، لأن الذين نقلناها عنهم فعلوا ذلك وعدوها فيما بين

أخبار المسح .

فهذا محمد بن جرير الطبري يقول : ( وقرأ ذلك آخرون من قراء الحجاز

والعراق : * ( وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم ) * - بخفض الأرجل - وتأولوا أن الله إنما أمر

عباده بمسح الأرجل في الوضوء دون غسلها ، وجعلوا الأرجل عطفا على الرأس ،

فخفضوها لذلك ) ( 3 ) .

ثم يشرع ابن جرير في سرد أخبار هؤلاء كما رأيت .

( 1 ) الطبقات الكبرى 6 : 282 ، 283 . ( 2 ) المصنف ( عبد الرزاق ) 1 : 162 / 628 ، المصنف ( ابن أبي شيبة ) 1 : 91 . ( 3 ) جامع البيان 6 : 128 .