اللمعات النيرة — الصفحة ٢٤٥

في تحقيق الجامع المستعمل فيه لفظ الصلاة

الباب الأول : في المياه . . .

( كتاب الصلاة )

ولها معان منها : المعروف بين المتشرعة ، بل المعروف بين أهل بعض الشرائع

السابقة ، وهو : العبادة المخصوصة . ومخالفة ما في شرعنا وما في سائر الشرائع

ومباينتهما ليس إلا كاختلافها في شرعنا بحسب أنواعها ، واختلافها بحسب

الأشخاص وحالاتها . وكما لا يوجب ذاك الاختلاف تغير الاستعمال فيها حقيقة

ومجازا ، لا يوجب هذا الاختلاف ، وذلك لإمكان تصور جامع لتلك المخالفات

وقدر مشترك بين تلك المتباينات ، يتحقق بها ، على شتاتها وتباينها ، ويكون هو

الموضوع للفظ الصلاة لا المتباينات ، بناء على ما هو الصحيح من كون أسامي

العبادات موضوعة للصحيح كما حققناه في الأصول بحثا وكتبا ( 1 ) .

وكيف كان فهي أشهر من أن يحتاج إلى شرحها لفظا ، بداهة تصور مفهومها

إجمالا بدون شرحها كذلك .

( 1 ) انظر ما حققه في كفاية الأصول / 23 - 34 .