مبادئ الوصول إلى علم الأصول — الصفحة ٤٦

ثانيا : القرآنية ، كما في لفظة اللسان واللغات .

ثالثا : الاصطلاحية ، كما في لفظة التوقيفية والمحكم والمتشابه وغيرها .

رابعا : العقائدية ، كما في لفظة الاعتزال والحنفية والأشاعرة .

خامسا : المكانية ، كما في لفظة الصفا والمروة .

ثالثا : شرح العبارات

فنعمل على توضيح العبارات المغلقة في المتون ، مع مراعاة الدقة

والوضوح والاستيعاب والاختصار عند التعليقة الواحدة ، وأن تكون أية

واحدة منها مأخوذة من مصادرها المعنية الموثوقة المعترف بها .

فمثلا ! ! التعليقة النحوية نرجع بها إلى كتب النحو ، والبلاغية إلى

كتب البلاغة ، والأصولية إلى كتب الأصول ، وهكذا . . .

رابعا : تخريج الآيات والأحاديث

وذلك بالعمل على تخريج ما موجود : من آيات قرآنية ، وأحاديث

نبوية أو صحابية ، ونصوص توراتية ، من مظانها من المصادر المعتمدة

في هذا المجال ، مع ذكر أسمائها وأجزائها وأرقام صفحاتها ، بالإضافة إلى

ما موجود من اختلافات في ألفاظها وجملها .

خامسا : ضرب الأمثلة

بأن تكون مطابقة وواضحة ، وأحيانا متعددة ، لمعظم ما يرد في

الكتاب من قواعد أصولية .

كي تكون الفائدة أتم ، وسهلة التناول لدى الغالبية من المعنيين

بالدراسات الأصولية ، وكل في حدود استعداداته الذهنية .