مبادئ الوصول إلى علم الأصول — الصفحة ٢٦

تثمينه على أساس من مجموعها في مقام الكثرة ، والفريق الاخر كان تثمينه

على أساس من مجموعها في مقام الشمول ، أي استيعابها لأكبر عدد ممكن

من العلوم والمعارف التي ألفت فيها .

التقويم الكمكيفي

ففي هذا المقام قال التفريشي : " ويخطر ببالي أن لا أصفه ، إذ

لا يسع كتابي هذا ، ذكر علومه وتصانيفه وفضائله ومحامده ، وإن كل

ما يوصف به الناس من جميل وفضل فهو فوقه ، له أزيد من سبعين

كتابا في الأصول والفروع والطبيعي والإلاهي وغيرها " ( 1 ) .

تقويم الكيفي

وفي مقام التقويم الكيفي ، فقد تكلم المعنيون فيه إلى :

أولا : في صدد المجموع

وهنا قال البحراني : " نقل بعض متأخري أصحابنا : أنه ذكر ذلك

عند شيخنا المجلسي رحمه الله ، فقال ، ونحن بحمد الله لو عدت تصانيفنا

على أيامنا لكانت كذلك ، فقال بعض الحاضرين : إن تصانيف مولانا

الآخوند مقصورة على النقل ، وتصانيف العلامة مشتملة على التحقيق والبحث

( 1 ) نقد الرجال : ص 99 .