اللمعة البيضاء — الصفحة ٩٠

الأخبار الدالة على طهارة دم المعصوم

الأخبار الدالة على طهارة دم المعصوم

منهم طاهرا حتى يحب الله محل ملاقاته لحبه ، فضعيف كما لا يخفى ، لجواز أن

يكون هذه المحبة من جهة كون هذا الدم مصبوبا مراقا في سبيل الله من أجساد

هؤلاء الأنبياء العظام والأوصياء الكرام ، لا لذات تلك القطرة .

والى هذا الخبر أشار بحر العلوم في الدرة النجفية بقوله :

والسر في فضل صلاة المسجد * قبر لمعصوم به مستشهد

بقطرة من دمه مطهرة * طهره الله لعبد ذكره

وهي بيوت أذن الله بأن * ترفع حتى يذكر اسمه الحسن ( 1 )

[ الأخبار الدالة على طهارة دم المعصوم ]

نعم يشير إليها ، أي إلى طهارة دم المعصوم ( عليه السلام ) ، بل يدل عليها ما

رواه المجلسي ( رحمه الله ) في البحار عن الراوندي في قصص الأنبياء ، والحسين

بن بسطام في طب الأئمة ، عن أبي طيبة الحجام ، قال : حجمت رسول الله

( صلى الله عليه وآله ) وأعطاني دينارا وشربت دمه ، فلما اطلع على ذلك قال : ما

حملك على ذلك ؟ قلت : أتبرك به ، قال : أخذت أمانا من الأوجاع ، والأسقام ،

والفقر ، والفاقة ، ولا يمسك النار أبدا ( 2 ) .

وقد علل حرمة الدم في الأخبار بكثرة مضاره ، مثل انه يمرض البدن ، ويغير

اللون ، ويورث البخر ، والصفراء ، والجنون ، وسوء الخلق ، والقسوة ونحو ذلك ، وإذ

ليس في دم المعصوم ( عليه السلام ) هذه المفاسد ، بل صرح باشتماله على المصالح

المقابلة لها ، فلا حرمة .

وفي مرسل المناقب عن عبد الله بن الزبير قال : احتجم النبي ( صلى الله عليه وآله )

فأخذت الدم لأهريقه ، فلما برزت حسوته ، فلما رجعت قال ( صلى الله عليه وآله ) :

ما صنعت ؟ قلت : جعلته في أخفى مكان - وفي رواية أخرى : جعلته في وعاء

( 1 ) الدرة النجفية : 100 / المشاهد . ( 2 ) طب الأئمة : 56 ، عنه البحار 62 : 119 ح 39 ومستدرك الوسائل 13 : 74 ح 14791 ، ولم نعثر عليه في قصص الأنبياء للراوندي .