اللمعة البيضاء — الصفحة ٨٨٢

في بيان حالات الزهراء ( عليها السلام ) ووفاتها

قالت : كنت عند فاطمة بنت محمد ( صلى الله عليه وآله ) في شكواها التي ماتت

فيها ، قالت : فلما كان في بعض الأيام وهي أخف ما نراها فغدا علي بن أبي طالب

في حاجته وهو يرى يومئذ انها أمثل ما كانت ، فقالت : يا أم اسكبي لي غسلا ،

ففعلت فاغتسلت كأشد ما رأيتها ، ثم قالت لي : أعطيني ثيابي الجدد فأعطيتها

فلبست ، ثم قالت : ضعي فراشي واستقبليني ، ثم قالت : إني قد فرغت من نفسي فلا

اكشفن اني مقبوضة الآن ، ثم توسدت يدها اليمنى واستقبلت القبلة فقبضت ، فجاء

علي ( عليه السلام ) ونحن نصيح ، فسأل عنها فأخبرته فقال : إذا والله لا تكشف ،

فاحتملت في ثيابها فغيبت ( 1 ) .

ثم قال : أقول : هذا الحديث قد رواه ابن بابويه كما ترى .

وقد روى أحمد بن حنبل في مسنده عن أم سلمى قالت : إشتكت فاطمة

شكواها التي قبضت فيه فكنت أمرضها ، فأصبحت يوما كأمثل ما رأيتها في

شكواها ذلك ، قالت : وخرج علي لبعض حاجته ، فقالت : يا أماه اسكبي لي غسلا ،

فاغتسلت كأحسن ما رأيتها تغتسل ، ثم قالت : يا أماه أعطيني ثيابي الجدد

فأعطيتها فلبست ، ثم قالت : يا أماه قدمي لي فراشي وسط البيت ففعلت ،

واضطجعت واستقبلت القبلة وجعلت يدها تحت خدها ، ثم قالت : يا أماه اني

مقبوضة الآن وقد تطهرت فلا يكشفني أحد ، فقبضت مكانها ، قالت : فجاء علي

فأخبرته ( 2 ) .

واتفاقهما من طرق الشيعة والسنة على نقله مع كون الحكم على خلافه

عجيب ، فإن الفقهاء من الطريقين لا يجيزون الدفن إلا بعد الغسل إلا في مواضع

ليس هذا منه ، فكيف رويا هذا الحديث ولم يعللاه ، ولا ذكرا فقهه ، ولا نبها على

الجواز ولا المنع ، ولعل هذا أمر يخصها ( عليها السلام ) ، وإنما استدل الفقهاء

على أنه يجوز للرجل أن يغسل زوجته بأن عليا ( عليه السلام ) غسل فاطمة ،

( 1 ) البحار 43 : 187 ح 18 ، عن كشف الغمة 2 : 124 . ( 2 ) البحار 43 : 188 ح 18 ، عن كشف الغمة 2 : 124 ، عن مسند أحمد 6 : 461 و 462 .