اللمعة البيضاء — الصفحة ٨٦٥

في بيان حالات الزهراء ( عليها السلام ) ووفاتها

قوسين أو أدنى ، قال : فلم تجبها ، فكشفت عن وجهها فإذا بها قد فارقت الدنيا ،

فوقعت عليها تقبلها وهي تقول : فاطمة إذا قدمت على أبيك رسول الله

( صلى الله عليه وآله ) فاقرئيه عن أسماء بنت عميس السلام .

فبينا هي كذلك إذ دخل الحسن والحسين ( عليهما السلام ) فقالا : يا أسماء لا

تنام امنا في هذه الساعة ، قالت : يا بني رسول الله ليست أمكما نائمة قد فارقت

الدنيا ، فوقع عليها الحسن ( عليه السلام ) يقبلها مرة ويقول : يا أماه كلميني قبل أن

تفارق روحي بدني ، قالت : وأقبل الحسين ( عليه السلام ) يقبل رجلها ويقول : يا

أماه أنا ابنك الحسين كلميني قبل أن ينصدع قلبي فأموت ، قالت لهما أسماء : يا بني

رسول الله انطلقا إلى أبيكما علي فأخبراه بموت أمكما .

فخرجا حتى إذا كان قرب المسجد رفعا أصواتهما بالبكاء ، فابتدرهما جميع

الصحابة فقالوا : ما يبكيكما يا بني رسول الله ؟ لا أبكى الله عينكما ، لعلكما نظرتما

إلى موقف جدكما ( صلى الله عليه وآله ) فبكيتما شوقا إليه ، فقالا : أوليس قد ماتت

امنا فاطمة ، قال : فوقع علي ( عليه السلام ) على وجهه يقول : بمن العزاء يا بنت

محمد ؟ كنت بك أتعزى ففيم العزاء من بعدك ؟ ثم قال :

لكل اجتماع من خليلين فرقة * فكل الذي دون الفراق قليل

وان افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل

ثم قال ( عليه السلام ) : يا أسماء غسليها وحنطيها وكفنيها ، ففعلوا كذلك وصلوا

عليها ليلا ودفنوها بالبقيع ، وماتت بعد العصر ( 1 ) .

وفي الكشف عن ابن عباس قال : مرضت فاطمة ( عليها السلام ) مرضا شديدا

فقالت لأسماء بنت عميس : ألا ترين إلى ما بلغت ، فلا تحمليني على سرير ظاهر ،

فقالت : لا لعمري ولكن أصنع نعشا كما رأيت يصنع بالحبشة ، قالت : فأرينيه ،

فأرسلت إلى جرائد رطبة فقطعت من الأسوق ، ثم جعلت على السرير نعشا ، وهو

أول ما كان النعش ، فتبسمت وما رأيت متبسمة إلا يومئذ ، ثم حملناها فدفناها

( 1 ) كشف الغمة 2 : 122 ، عنه البحار 43 : 186 ح 18 .