اللمعة البيضاء — الصفحة ٨٦١

في بيان حالات الزهراء ( عليها السلام ) ووفاتها

أرى علل الدنيا علي كثيرة * وصاحبها حتى الممات عليل

لكل اجتماع من خليلين فرقة * وإن بقائي عندكم لقليل

وإن افتقادي فاطما بعد أحمد * دليل على أن لا يدوم خليل ( 1 )

قال الفاضل المجلسي : روي أنها ما زالت بعد أبيها معصبة الرأس ، ناحلة

الجسم ، منهدة الركن ، باكية العين ، محترقة القلب ، يغشى عليها ساعة بعد ساعة ،

وتقول لولديها : أين أبوكما الذي كان يكرمكما ويحملكما مرة بعد مرة ، أين أبوكما

الذي كان أشد الناس شفقة عليكما فلا يدعكما تمشيان على الأرض ، ولا أراه

يفتح هذا الباب أبدا ، ولا يحملكما على عاتقه كما لم يزل يفعل بكما .

ثم مرضت ومكثت أربعين ليلة ، ثم دعت أم أيمن ، وأسماء بنت عميس ،

وعليا ، وأوصت إلى علي ( عليه السلام ) بثلاث : أن يتزوج امامة لحبها أولادها ،

وأن يتخذ نعشا لها لأنها كانت رأت الملائكة تصوروا صورته وصفته لها ، وأن لا

يشهد أحد جنازتها ممن ظلمها ، وأن لا يترك أن يصلي عليها أحد منهم ( 2 ) .

وروي انه جاء أبو بكر وعمر في حالات مرضها يعودانها فلم تأذن لهما ،

فجاءا ثانية من الغد فأقسم عليها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أن تأذن لهما - وقد

طلب أبو بكر إلى أسماء بنت عميس أيضا أن تستأذن له على فاطمة ( عليها السلام )

يترضاها - فأذنت لهما ، فدخلا عليها فسلما فردت ضعيفا ( 3 ) .

وفي رواية انها ولت وجهها الكريم إلى الحائط ، فلما دخلا وسلما لم ترد

عليهما ، فأقبل أبو بكر يعتذر إليها ويقول : إرضي عني يا بنت رسول الله ، فقالت : يا

عتيق حملت الناس على رقابنا ، اخرج فوالله ما كلمتك أبدا حتى ألقى الله ورسوله

فأشكوك إليهما ، ثم قالت لهما : سألتكما بالله الذي لا إله إلا هو أسمعتما يقول

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في حقي : من آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد

( 1 ) البحار 43 : 174 - 180 ح 15 . ( 2 ) البحار 43 : 181 ح 16 ، عن المناقب لابن شهرآشوب 3 : 362 ، في وفاتها ( عليها السلام ) . ( 3 ) البحار 29 : 157 ح 32 ، عن مصباح الأنوار 246 .