اللمعة البيضاء — الصفحة ٧٥٠

فصل الأخبار في دعوى فدك

عمر كذلك ، ثم كان علي ( عليه السلام ) كذلك ، فلما ولى الأمر معاوية بن أبي سفيان

أقطع مروان بن الحكم ثلثها ، وأقطع عمرو بن عثمان بن عفان ثلثها ، وأقطع يزيد

بن معاوية ثلثها ، وذلك بعد موت الحسن بن علي ( عليه السلام ) .

فلم يزالوا يتداولونه حتى خلصت كلها لمروان بن الحكم ، فوهبها لعبد العزيز

ابنه ، فوهبها عبد العزيز لابنه عمر بن عبد العزيز ، فردها عمر بن عبد العزيز في أيام

خلافته إلى أولاد فاطمة ( عليها السلام ) ( 1 ) - على ما ستجيء إليه الإشارة - .

وروى فيه أيضا انه قالت فاطمة ( عليها السلام ) لأبي بكر : إن أم أيمن تشهد

لي أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أعطاني فدك ، فقال لها : يا بنة رسول الله ما

خلق الله خلقا أحب إلي من رسول الله أبيك ، ولوددت أن السماء وقعت على

الأرض يوم مات أبوك ، والله لان تفتقر عائشة أحب إلي من أن تفتقري ، أتراني

أعطي الأحمر والأبيض حقه وأظلمك حقك وأنت بنت رسول الله ، إن هذا المال لم

يكن للنبي وإنما كان مالا من أموال المسلمين ، يحمل النبي الرجال وينفقه في

سبيل الله ، فلما توفي رسول الله وليته كما كان يليه .

قالت : والله لا كلمتك أبدا ، قال : والله لا هجرتك أبدا ، قالت : لأدعون الله

عليك ، قال : لأدعون الله لك ، فلما حضرتها الوفاة أوصت أن لا يصلي عليها ،

فدفنت ليلا وصلى عليها العباس بن عبد المطلب ، وكان بين وفاتها ووفاة النبي

( صلى الله عليه وآله ) اثنتان وسبعون ليلة ( 2 ) .

قال ابن أبي الحديد : فيه إشكال - أي في هذا الخبر - لأن فيه أنها طلبت فدك

وقالت : إن أبي أعطانيها وان أم أيمن تشهد لي بذلك ، فقال لها أبو بكر في الجواب :

إن هذا المال لم يكن لرسول الله وإنما كان مالا من أموال المسلمين . . .

فلقائل أن يقول له : أيجوز للنبي ( صلى الله عليه وآله ) أن يملك ابنته أو غير

ابنته في أفياء الناس ضيعة مخصوصة ، أو عقارا مخصوصا من مال المسلمين

( 1 ) شرح النهج 16 : 216 . ( 2 ) شرح النهج 16 : 214 ، والبحار 29 : 328 ح 11 .