اللمعة البيضاء — الصفحة ٧٠٨

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فتمثلت بقول هند بنت إثاثة : ( قد كان بعدك ) إلى

آخر البيتين ، وبعدهما ( أبدت رجال ) البيت ، ثم قولها ( عليها السلام ) : قد كان

جبريل . . . ، ونقل بعضهم حينئذ في ذيل البيت الأول من هذه الرواية أن هذا الشعر

لهند بنت أبان بن عبد المطلب تمثلت به فاطمة ( عليها السلام ) .

ولا يخفى أن الاختلاف هنا في تقديم بعض الأبيات على بعض وتأخيره عنه ،

وإنشاد بعضها أو كلها موجود إلى ما شاء الله ، ولم ينقل أقل من البيتين أو أكثر مع

التقدم أو التأخر ، والله يعلم حقيقة الأمر ، والظاهر أن البيتين الأولين من باب

التمثيل والبواقي مما أنشأتها الزهراء ( عليها السلام ) ، والظاهر في ترتيبها أن يكون

على النحو الذي ذكرنا .

قولها ( عليها السلام ) : ( قد كان بعدك [ أنباء ] . . . ) الأنباء جمع النبأ - بالتحريك -

بمعنى الخبر كما أشير إليه فيما مر ، وانه مدرك أحد وجهي تسمية النبي

( صلى الله عليه وآله ) بالنبي لأخذه منه بناء على كونه مخبرا عن الله سبحانه ، أي

عن صفاته وأفعاله وأقواله التي هي الأحكام الشرعية وغيرها .

والمراد من الأنباء في البيت الأقوال المختلفة ، والأخبار الغير المؤتلفة ،

والوقائع الحادثة ، مرادا بها غصب الخلافة وفدك ونحو ذلك ، والمحاورات

والمنازعات المترتبة على ذلك .

و ( الهنبثة ) كزلزلة واحدة الهنابث وهي الأمور الشداد المختلفة ، والهنبثة

الاختلاط في القول أو مطلق الاختلاط ، والنون زائدة .

وذكر في النهاية : ان فاطمة ( عليها السلام ) قالت بعد موت النبي

( صلى الله عليه وآله ) : قد كان بعدك أنباء . . . البيتين على نحو ما ذكر في المتن ،

وآخر البيت الثاني على روايته : فاشهدهم ولا تغب ( 1 ) ، وفي المجمع كذلك ( 2 ) ، وفي

بعض الروايات بنحو آخر كما سيأتي .

( 1 ) النهاية 5 : 277 ، لسان العرب 15 : 144 / هنبث . ( 2 ) مجمع البحرين / هنبث .