اللمعة البيضاء — الصفحة ٧٠٦

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

الآخرة ، والعذاب الوبيل أي الشديد الثقيل ، ومنه الوبل للمطر الشديد وكذا الوابل .

و ( الضراء ) بالفتح والتخفيف الشجر الملتف كما مر ، يقال : توارى الصيد مني

في الضراء .

و ( الوراء ) يكون بمعنى قدام كما يكون بمعنى خلف ، وبالأول فسر قوله

تعالى : ( وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ) ( 1 ) ، وروي ( ما وراه الضراء ) ،

وحينئذ يحتمل أن تكون الهاء زيدت من النساخ ، أو ان الهمزة حرفت إلى الهاء

فيكون ورا على صحة الهاء بتشديد الراء من قولهم : ورى الشيء تورية أي أخفاه ،

على ما مر .

وعلى أي حال فحاصل المعنى : وظهر لكم ما ستره عنكم الضراء ، والمراد من

الموصولة حينئذ العذاب برزخيا أو أخرويا ، والجزاء المترتب على هذا الذي

فعلوه ، ويمكن تشديد الراء من الضراء على تقدير الهاء بمعنى الضراء المقابل

للسراء من الضرر وهو البؤس والشدة ، ويكون الضمير للغطاء والضراء بدلا من

( ما ) أو بيانا له ، أو ان ما بمعنى الساحة والفضاء والضمير ل‍ ( ما ) ، أو انها زائدة

والضمير للغطاء أي بان الضراء وراء الغطاء ، فتكون الضراء كناية عن العذاب

والجزاء أيضا .

( وبدا لكم من ربكم - حينئذ - ما لم تكونوا تحتسبون ) أي ظهر لكم من صنوف

العذاب ما لم تكونوا تنتظرونه ، ولا تظنونه واصلا إليكم ولم يكن في حسبانكم .

( وخسر هنالك المبطلون ) أي أصحاب الباطل من أبطل الرجل إذا أتى بالباطل

مداوما له آخذا له طريقة مستمرة أو مطلقا ، لحصول الخسران على المبطل لا

محالة ولو في الجملة .

* * *

( 1 ) الكهف : 79 .