اللمعة البيضاء — الصفحة ٧٠٠

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

إلى يوم القيامة ، أي لم يبق لأحد شبهة بالمرة في الأحكام إلى يوم القيام ، يوم يقوم

الناس لرب العالمين .

( كلا ) زجر وردع أي ليس الأمر كما تقولون أو كما تظنون ، أو انتهوا عما

تعملون فإنه ليس الأمر كما تتوهمون ، إذ أنتم تكذبون عمدا وتفترون وتعتمدون

فيما تفعلون ، بل سولت لكم أنفسكم أمرا هو ما انهمكتم عليه وصبوتم إليه .

و ( التسويل ) تحسين ما ليس بحسن وتزيينه وتحبيبه إلى الإنسان ليفعله أو

يقوله ، أو هو تقدير معنى في النفس على الطمع في إتمامه .

( فصبر جميل ) أي فصبري صبر جميل ، أو الصبر الجميل أولى من الجزع الذي

لا يغني شيئا ، والجميل صفة توضيحية ، وقيل : إنما يكون الصبر جميلا إذا قصد به

وجه الله سبحانه ، وفعل للوجه الذي وجب وهو الصبر الذي يحمد صاحبه - ذكره

السيد المرتضى - ، فيكون الوصف احترازيا .

( والله المستعان على ما تصفون ) أي ما تذكرونه أي من الله نستعين في دفعه

ومنعه ونحو ذلك مما يناسب المقام .

فقال أبو بكر : صدق الله وصدق رسوله . . . ، وهذا تصديق منه لمسألة توارث

الأنبياء ، وكون الأمر على ما ذكرت ( عليها السلام ) ووصفت .

و ( معدن ) الشيء محل إقامته من عدن بالمكان - من باب ضرب وقعد - إذا

قام به ، ومنه : ( جنات عدن ) ( 1 ) لكونها محل الإقامة والخلود ، ومنه معدن الذهب

والفضة ونحو ذلك ، لاستقرار الفلز فيه بلا تغير ولا تحرك ، ولا زوال ولا تبدل حال

في نفسه ، أو لكونه محل إقامة الناس فيه لاستخراج الفلز الكائن فيه .

و ( ركن الدين ) أي قوامه فإن الشيء لا يقوم بدون الركن ، فقوام الشيء ما

يقوم به ركنه .

و ( عين الحجة ) أي حقيقتها وماهيتها أي أنتم حجج الله حقا .

( لا أبعد صوابك ) أي ان ما تقولين صواب لا خطأ بلا شك ولا مراء .

( 1 ) الرعد : 23 .