اللمعة البيضاء — الصفحة ٦٩٨

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

وقال امرؤ القيس :

أيقتلني والمشرفي مضاجعي * ومسنونة زرق كأنياب أغوال

وقال الشاعر :

إن الذي ضربت بيتا مهاجرة * بكوفة الجند غالت ودها غول

وبالجملة المراد من الغوائل هنا المهلكات والدواهي .

قولها ( عليها السلام ) : ( هذا كتاب الله . . . ) أي ان كتاب الله حاكم عادل لا يجور

ولا يحيف بل يحكم بالحق والصواب ، وهو الناطق بكل حكم ، والفاصل المميز

لحكم كل شئ لأنه فصل الخطاب ، والله تعالى يقول فيه : ( يرثني ويرث من آل

يعقوب . . . ) ( 1 ) مما دل على جريان أحكام الميراث بين الأنبياء وورثتهم بلا فرق

في الحكم أي حكم التوارث بينهم وبين الرعية ، وسيأتي التفصيل المتعلق بهذه

المسألة .

و ( التوزيع ) التقسيم ، ووزعه توزيعا أي قسمه وفرقه ، وتوزعوه فيما بينهم أي

قسموه ، ولعله من وزعه يزعه بمعنى كفه ، فإن التقسيم يوجب كف كل من

الشريكين عن التصرف في غير ما اختص به .

و ( الأقساط ) جمع القسط - بكسر القاف ( 2 ) - بمعنى الحصة والنصيب ، وأصله

القسط بمعنى العدل اللازم لتمييز الحصص والأنصباء ، يقال : أقسط إقساطا أي

عدل فهو مقسط ، و ( إن الله يحب المقسطين ) ( 3 ) ، والاسم منه القسط - بالكسر - ،

والظاهر أن أصله القسط بمعنى الجور خلاف العدل ، وإذا بني من باب الافعال

وجعل الهمزة للإزالة صار بمعنى العدل ، ويستعمل بهذه المناسبة في المعاني

الكثيرة .

و ( ما وزعه الله من الأقساط ) هو بيان الحصص والأنصباء والفرائض في

( 1 ) مريم : 6 . ( 2 ) كذا الظاهر ، وفي المتن : بكسر الكاف . ( 3 ) المائدة : 42 .