اللمعة البيضاء — الصفحة ٦٨٥

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

و ( الدبر ) بالتحريك الجرح في ظهر البعير ، أو جرح الدابة مطلقا .

والنقب ) بالتحريك رقة خف البعير من نقب - بكسر العين - نقبا ، والدبرة

والنقبة في الخطبة الشريفة بسكون الباء والقاف اما صفتان أو مصدران بمعنى

الفاعل ، وهما حالان من ضمير المؤنث في قولها ( عليها السلام ) : ( فدونكموها ) .

و ( العار الباقي ) عيب لا يكون في معرض الزوال ، فإن قدح غصب الخلافة

وعار مالا يزول عنهم لا في الدنيا ولا في البرزخ ولا في الآخرة .

و ( وسمته ) وسما وسمة إذا أثرت فيه بسمة وكي كما مرت إليه الإشارة .

و ( الشنار ) بفتح الشين العيب والعار أيضا أي أن على هذه الناقة أي الخلافة

المغصوبة التي ركبتموها سمة غضب الله تعالى ، والعار الأبدي المستلزم للعذاب

السرمدي .

و ( نار الله الموقدة ) المؤججة على الدوام التي تطلع وتشرف على الأفئدة

والقلوب ، بحيث يبلغها ألمها ويكتنفها عذابها أو يتوسطها ، كما يبلغ ظواهر الأبدان

وجلودها ، وقيل : معناه ان هذه النار تخرج من الباطن إلى الظاهر بخلاف نيران الدنيا .

وفي الكشف : ( انها عليهم مؤصدة ) ( 1 ) أي مطبقة من آصدت الباب وأوصدته

إذا أغلقته أي لا يكون لهم في النار فرجة ومنفسح ، ولا يفتح لهم باب ، لا يخرج

منها غم ، ولا يدخل فيها روح .

و ( بعين الله ما تفعلون ) أي في مقابل عين الله أي في مرآه ومحل نظره

ومشاهدته ما تفعلون ، كناية عن أن الله تعالى يرى ما يفعلون كما يرى أحدهم فعل

الآخر الذي يفعله في حضوره ، وقيل : أي متلبس بعلم الله يعلم أعمالكم ويطلع

عليها كما يعلم أحدكم ما يراه ويبصر .

وقيل في قوله تعالى : ( تجري بأعيننا ) ( 2 ) ان المعنى : تجري بأعين أوليائنا من

الملائكة والحفظة ، فيمكن أن تكون الفقرة نظيره أيضا .

( 1 ) كشف الغمة 2 : 114 . ( 2 ) القمر : 14 .