اللمعة البيضاء — الصفحة ٦٦٩

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

العمل بلوازم الإيمان بعد وقوعها ، ولا تهنوا عن نصرة الحق وقمع الباطل .

وفي تسليمها ما سلمت أولا دلالة على أن كونها أعظم المصائب مما يؤيد

وجوب نصرتي ، فإني أنا المصاب بها حقيقة وإن شاركني فيها غيري ، فمن نزلت به

تلك النازلة الكبرى فهو بالرعاية أحق وأحرى ، ويحتمل أن يكون قولها

( عليها السلام ) : ( فخطب جليل ) من أجزاء الجواب ، فتكون شبهتهم بعض الوجوه

المذكورة ، أو المركب من بعضها مع بعض .

وحاصل الجواب حينئذ أنه إذا نزل بي مثل تلك النازلة الكبرى ، وقد كان الله

تعالى أخبركم بها ، وأمركم أن لا ترتدوا بعدها على أعقابكم ، فكان الواجب

عليكم دفع الضيم عني والقيام بنصرتي ، ولعل الأنسب بهذا الوجه ما في رواية ابن

أبي طاهر من قولها : ( وتلك نازلة أعلن بها كتاب الله ) ( 1 ) بالواو دون الفاء .

ويحتمل أن لا تكون الشبهة العارضة للمخاطبين مقصورة على أحد الوجوه

المذكورة ، بل تكون الشبهة لبعضهم بعضها وللآخر بعضها ، وتكون كل مقدمة من

مقدمات الجواب إشارة إلى دفع واحدة منها .

وقال الفاضل المجلسي ( رحمه الله ) : ويحتمل أن لا تكون هذه شبهة حقيقة ،

بل يكون الغرض أنه ليس لهم في تلك الأمور الشنيعة حجة ومتمسك ، إلا أن

يتمسك أحد بأمثال تلك الأمور الباطلة الواهية التي لا يخفى على أحد بطلانها ،

وهذا شائع في الإحتجاج ( 2 ) .

* * *

( 1 ) بلاغات النساء : 17 . ( 2 ) البحار 29 : 289 .