اللمعة البيضاء — الصفحة ٦٠٩

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

مبدء واحد .

و ( البيض ) جمع أبيض وبيضاء ، وهو من الناس وغيرهم خلاف الأسود .

و ( الخماص ) جمع الخميص بمعنى ضامر البطن من الخماصة بمعنى دقة البطن

خلقة ، أو من جهة خلوها عن الطعام ونحو ذلك ، ويقال : فلان خميص البطن من

أموال الناس أي عفيف عنها ، وفي الحديث : ( كالطير تغدو خماصا وتروح

بطانا ) ( 1 ) أي تغدو بكرة وهي جياع وتروح عشاء وهي ممتلئة الأجواف .

ومنه الحديث الآخر : ( خماص البطون ، خفاف الظهور ) ( 2 ) أي انهم أعفة عن

أموال الناس ، فهم ضامروا البطون من اكلها ، خفيفوا الظهور من ثقل وزرها ، ومنه

المخمصة بمعنى المجاعة وهي مصدر مثل المغضبة ، يقال : خمص فلان إذا جاع .

والأخمص صفة أيضا كالخميص فيطلق على ما يطلق عليه ، وقد يطلق على

راحة اليد والرجل ، وهي ما دخل من باطنهما كأنه جائع من خمص القدم خمصا

- من باب تعب - ارتفعت عن الأرض ولم تصبه ، وإذا جمعت أخمص وصفا للرجل

قلت خمص ، وكذا جمع خمصاء وصفا للمرأة ، مثل أحمر وحمراء وحمر ، وإذا

جمعت أخمص اسما للقدم قلت أخامص ، ويقال أيضا : رجل خمصان وامرأة

خميصة وخمصانة - بضم الخاء في الثانية - .

والمراد بالبيض الخماص اما أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ويؤيده ما في كشف

الغمة : ( في نفر من البيض الخماص الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم

تطهيرا ) ( 3 ) ، ووصفهم بالبياض لبياض وجوههم ، أو كناية عن شرفهم وتميزهم عن

غيرهم من قبيل وصف الرجل بالأغر ، أو هو لبياض أنسابهم وأحسابهم ، أو هو

لبياض طينتهم وطويتهم .

( 1 ) جامع الأخبار : 321 ح 903 ، عنه البحار 71 : 151 ح 51 ، ومجموعة ورام 1 : 222 ، والنهاية 2 : 80 ، ولسان العرب 4 : 219 / خمص . ( 2 ) النهاية 2 : 80 ، لسان العرب 4 : 219 / خمص ، والبحار 68 : 189 . ( 3 ) كشف الغمة 2 : 111 .