اللمعة البيضاء — الصفحة ٥٦

تتميم الكلام في بعض فضائل الزهراء ( عليها السلام ) :

يا معشر الخلائق غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة بنت محمد ( صلى الله عليه وآله )

حبيب الله إلى قصرها ، فتمر أمي فاطمة وعليها ريطتان خضراوان ، حواليها سبعون

ألف حوراء ، فإذا بلغت إلى باب قصرها - وفي خبر آخر : إلى باب الجنة - رأت

جدي الحسين ( عليه السلام ) قائما عنده مقطوع الرأس ومعه الحسن

( عليه السلام ) ، فتقول للحسن ( عليه السلام ) : من هذا ؟ فيقول : هذا أخي ، ان أمة

أبيك قتلوه وقطعوا رأسه .

فيأتيها النداء من عند الله سبحانه : يا بنت حبيب الله اني انما أريتك ما فعلت

به أمة أبيك لأني ادخرت لك عندي تعزية بمصيبتك فيه ، اني جعلت تعزيتك اليوم

اني لا أنظر في محاسبة العباد حتى تدخلي الجنة أنت وذريتك وشيعتك ، ومن

أولاكم معروفا ممن ليس هو من شيعتك ، قبل أن أنظر في محاسبة العباد .

فتدخل فاطمة ( عليها السلام ) أمي الجنة وذريتها وشيعتها ، ومن أولاهم

معروفا ممن ليس هو من شيعتها ، وهو قول الله تعالى : ( لا يحزنهم الفزع الأكبر - أي

هول يوم القيامة - وهم فيما اشتهت أنفسهم خالدون ) ( 1 ) هي والله فاطمة وذريتها

وشيعتها ، ومن أولاهم معروفا ممن ليس من شيعتها ( 2 ) .

وعن جابر قال : قلت للباقر ( عليه السلام ) : جعلت فداك حدثني بحديث في

فضل جدتك فاطمة ( عليها السلام ) إذا أنا حدثت الشيعة فرحوا بذلك .

قال ( عليه السلام ) : حدثني أبي عن جدي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

انه إذا كان يوم القيامة نصب للأنبياء والرسل منابر من نور ، فيكون منبري أعلى

منابرهم يوم القيامة ، ثم يقول الله : يا محمد اخطب ، فأخطب بخطبة لم يسمع أحد

من الأنبياء والرسل بمثلها .

ثم ينصب للأوصياء منابر من نور ، وينصب لوصيي علي بن أبي طالب في

أوساطهم منبر من نور ، فيكون منبره أعلى منابرهم ، ثم يقول الله تعالى : يا علي

( 1 ) الأنبياء : 102 و 103 . ( 2 ) تفسير الفرات : 269 ح 362 عنه البحار 43 : 62 ح 54 .