اللمعة البيضاء — الصفحة ٥١٤

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

ونزلناه تنزيلا ) ( 1 ) .

وورد : ان القرآن نزل جملة واحدة في ليلة القدر من عند الله سبحانه إلى

البيت المعمور في شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن ، هدى للناس وبينات من

الهدى والفرقان - ولذا سمي بالقرآن - ثم نزل من البيت المعمور إلى النبي

( صلى الله عليه وآله ) بالنجوم والأقساط في عرض ثلاث وعشرين سنة ، أو في

عرض عشرين سنة على اختلاف في الأخبار ، ولذا سمي بالفرقان .

وأول بأنه نزل به الروح الأمين إلى قلب الرسول المتين ، كما في القرآن المبين

وهو البيت المعمور ، ثم خرج منه إلى لسانه تدريجا في عرض مدة البعثة ليكون

من المنذرين بلسان عربي مبين ، وورد أيضا أن القرآن جملة الكتاب ، والفرقان

المحكم الواجب العمل به ( 2 ) .

و ( الساطع ) من سطع الصبح يسطع سطوعا كمنع أي ارتفع ، وكذلك الغبار

والرائحة ، فالنور الساطع هو اللامع المرتفع ، والسطيع الصبح ، والأصل من السطع

- بالتحريك - بمعنى طول العنق ، والساطع أيضا أول ما ينشق من الصبح مستطيلا ،

ومنه حديث ابن عباس : كلوا واشربوا ما دام الضوء ساطعا ( 3 ) .

و ( اللامع ) من قولهم : لمعت الشيء - من باب منع - لمعا ولمعانا أي اختلسته ،

ويطلق لخفق النور واضطرابه من جهة قوته حيث إنه يكاد يخطف بالأبصار ، كما

يقال : لمع البرق أي أضاء ، والتمع مثله .

ومنه الألمعي من الرجال للذكي المتوقد ، ويلمع للسراب ، والملمع للخيل

الذي يكون في جسده بقع يخالف سائر لونه ، ثم أطلق اللمعة - بضم اللام - اسما

منه لكل بياض أولا ، أو بعد ما جعلت اسما للقطعة من النبت والكلاء يأخذ في

اليبس لكونه بيضاء بالنسبة إلى ما حولها ، ثم تطلق من جهة المشابهة على قطعه

( 1 ) الاسراء : 106 . ( 2 ) معاني الأخبار : 189 ، عنه البحار 92 : 15 ح 10 ، وفي تفسير العياشي 1 : 9 ح 2 والكافي 2 : 461 . ( 3 ) النهاية 2 : 365 ، لسان العرب 6 : 258 / سطع .