اللمعة البيضاء — الصفحة ٤٩٧

كتاب تبع اليمن إلى النبي ( صلى الله عليه وآله )

ثم التفتت إلى أهل المجلس وقالت ( عليها السلام ) :

( ( أنتم عباد الله نصب امره ونهيه ، وحملة دينه ووحيه ،

وامناء الله على أنفسكم وبلغاؤه إلى الأمم ، زعيم حق له فيكم ،

وعهد قدمه إليكم ، وبقية استخلفها عليكم ، كتاب الله الناطق ،

والقرآن الصادق ، والضياء اللامع ، بينة بصائره ، منكشفة

سرائره ، متجلية ظواهره ، مغتبطة به أشياعه ، قائد إلى الرضوان

أتباعه ، مؤد إلى النجاة استماعه ) ) .

بيان :

قولها ( عليها السلام ) : ( عباد الله ) منادى مضاف حذف منه حرف النداء أي يا

عباد الله ، و ( أنتم ) مبتدأ و ( نصب ) خبره ، وإقحام النداء بين الخبر والمبتدأ إشارة إلى

الحرص على التنبيه ، وان المطلب الملقى إليهم أمر خطير لابد أن ينبه المخاطب

عليه لئلا يذهب عليه ولا يفوت عنه من جهة الاشتباه والغفلة .

وحذف حرف النداء تنبيه آخر على أن المطلب مهم فليلاحظ حتى لا يفوت

بطول النداء ، وهذه النكتة اعتبرت في لفظ عباد الله بخصوصه غالبا في الخطب

الواردة عن الأئمة ( عليهم السلام ) ، كقولهم : ( أوصيكم عباد الله بتقوى الله ) ( 1 ) ،

( أوصيكم عباد الله بالرفض لهذه الدنيا التاركة لكم وإن لم تحبوا تركها ، والمبلية

لأجسادكم وإن كنتم تحبون تجديدها ) ( 2 ) إلى غير ذلك من خطب نهج البلاغة

وغيرها .

و ( نصب ) بالفتح - على ما قال الفيروزآبادي ( 3 ) - هو العلم المنصوب ، ويحرك

ويقال : هذا نصب عيني - بالضم والفتح - أي منصوب في مقابل عيني ، ونصب

- بضمتين - أيضا كذلك ، ولهذا يطلق كل منها على الوثن المنصوب للعبادة .

( 1 ) نهج البلاغة ، الخطبة : 83 . ( 2 ) نهج البلاغة ، الخطبة : 99 . ( 3 ) القاموس المحيط : 177 / نصب .