اللمعة البيضاء — الصفحة ٤٢

كلام ابن أبي الحديد في الحسنين

كلام ابن أبي الحديد في الحسنين

أنتم تقولون أولاد البنت ليسوا بأولاد ، فتنبه الرشيد .

والبيت المذكور قيل من مجعولات العامة في ترويج هذه الشبهة ، وعلى

فرض عدم الجعل فهو محمول على المبالغة ، أو على النظر العرفي ، أو على

المجازية بملاحظة طرف قوة الابن ، أو بلحاظ ان أولاد البنت تكون في دار رجل

آخر غالبا ، أي عند أبيهم وخيرهم وشرهم معه ، ولا يكون للجد انس كثير بهم

بخلاف أولاد الابن في ذلك غالبا .

[ كلام ابن أبي الحديد في أن الحسنين ( عليهما السلام ) ابنا رسول الله

( صلى الله عليه وآله ) ]

وقال ابن أبي الحديد في شرح قول علي ( عليه السلام ) في بعض أيام صفين

حين رأى ابنه الحسن ( عليه السلام ) يتسرع إلى الحرب : املكوا عني هذا الغلام لا

يهدني ، فاني أنفس بهذين ، أعني الحسن والحسين ، لئلا ينقطع بهما نسل رسول الله

( صلى الله عليه وآله ) .

فان قلت : أيجوز أن يقال للحسن والحسين ( عليهما السلام ) وولدهما أبناء

رسول الله ، وولد رسول الله ، وذرية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ونسل رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قلت : نعم لأن الله سماهم أبناءه في قوله تعالى : ( فقل

تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ) ( 1 ) .

وانما عنى الحسن والحسين ( عليهما السلام ) ، ولو أوصى لولد فلان بمال

دخل فيه أولاد البنات ، وسمى الله عيسى ذرية إبراهيم ( عليه السلام ) ، ولم يختلف

أهل اللغة في أن ولد البنات من نسل الرجل .

فان قلت : فما تصنع بقوله تعالى : ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ) ( 2 ) ؟ فقلت :

أسألك من أبوته لإبراهيم بن مارية ، فكلما تجيب به عن ذلك فهو جوابي عن

( 1 ) آل عمران : 61 . ( 2 ) الأحزاب : 40 .