اللمعة البيضاء — الصفحة ٣١٥

فصل في ذكر احتجاجات فاطمة ( عليها السلام )

فبعثت إلى علي والحسن والحسين ( عليهم السلام ) وأم أيمن وأسماء بنت

عميس - وكانت تحت أبي بكر بن أبي قحافة - فأقبلوا إلى أبي بكر وشهدوا لها

بجميع ما قالت وادعته ، فقال : أما علي فزوجها ، وأما الحسن والحسين فابناها ،

وأما أم أيمن فمولاتها ، وأما أسماء بنت عميس فقد كانت تحت جعفر بن أبي طالب ،

فهي تشهد لبني هاشم ، وقد كانت تخدم فاطمة ، وكل هؤلاء يجرون إلى أنفسهم .

فقال علي ( عليه السلام ) : أما فاطمة فبضعة من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،

ومن آذاها فقد آذى رسول الله ، ومن كذبها فقد كذب رسول الله ، وأما الحسن

والحسين فابنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وسيدا شباب أهل الجنة ، من

كذبهما فقد كذب رسول الله ، إذ كان أهل الجنة صادقين .

وأما أنا فقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنت مني وأنا منك ، وأنت

أخي في الدنيا والآخرة ، الراد عليك هو الراد علي ، من أطاعك فقد أطاعني ، ومن

عصاك فقد عصاني .

وأما أم أيمن فقد شهد لها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالجنة ، ودعا

لأسماء بنت عميس وذريتها ، فقال عمر : أنتم كما وصفتم به أنفسكم ، ولكن شهادة

الجار إلى نفسه لا تقبل .

فقال علي ( عليه السلام ) : إذا كنا نحن كما تعرفون ولا تنكرون ، وشهادتنا

لأنفسنا لا تقبل ، وشهادة رسول الله لا تقبل ، فإنا لله وإنا إليه راجعون إذا ادعينا

لأنفسنا تسألنا البينة فما من معين يعين ، وقد وثبتم على سلطان الله وسلطان

رسوله ، فأخرجتموه من بيته إلى بيت غيره من غير بينة ولا حجة ، وسيعلم الذين

ظلموا أي منقلب ينقلبون ، ثم قال لفاطمة ( عليها السلام ) : إنصرفي حتى يحكم الله

بيننا وهو خير الحاكمين .

قال المفضل بن عمر : قال مولاي جعفر ( عليه السلام ) : كل ظلامة حدثت

في الإسلام أو تحدث ، وكل دم مسفوك حرام ، ومنكر مشهور حرام ، وأمر غير

محمود ، فوزره في أعناقهما وأعناق من شايعهما وتابعهما ، ورضي بولايتهما إلى