اللمعة البيضاء — الصفحة ٢٩٣

فصل وأما الكلام في ذكر فدك والعوالي وغصبها عنها

والظاهر من الأخبار أن العوالي أيضا كانت للنبي المختار دون سائر

المسلمين مثل فدك - على ما يأتي تفصيله - وان النبي ( صلى الله عليه وآله )

أعطاها أيضا لفاطمة ( عليها السلام ) في حياته بعد إعطاء فدك لها ، وان الخلفاء لما

غصبوا فدك غصبوها أيضا معها ، ولكن لم يجر للعوالي ذكر كثير في الأخبار عند

القدح على الخلفاء الأشرار أعداء الملك الجبار .

ولعل ذلك من جهة كونها تابعة لفدك ، وكونها أقل منفعة منها ، فلم يعتنوا بذكرها

واستغنوا بذكر فدك عنها ، فلم يجر لها ذكر بخصوصها ، ونحن أيضا نكتفي في

خصوص العوالي بالجملة التي ذكرنا ، ونفصل الكلام في تحقيق حال فدك ، فيعلم

في ضمنه ما يتعلق بها .

فنقول : أما فدك - فهي بفتحتين - قرية من قرى اليهود ، وكانت للنبي

( صلى الله عليه وآله ) ، بينها وبين مدينة الرسول ثلاثة أيام ، وبينها وبين خيبر دون

مرحلة ، وفي شرح المواقف : انها قرية بخيبر ( 1 ) .

وقيل : هي بلدة بقرب المدينة بينها وبين خيبر ، وانها من بلا خيبر ، وفي

المصباح : انها بلدة بقرب مدينة النبي ( صلى الله عليه وآله ) يومان ، ويقال : انها من

بلاد خيبر وبينها وبين خيبر دون مرحلة ، وانها مما أفاء الله على رسوله ، وتنازعها

علي والعباس في خلافة عمر ، فقال علي : النبي جعلها لفاطمة وولدها ، وأنكرها

العباس فسلمها عمر لهما ( 2 ) .

وفي المجمع : انها قرية من قرى اليهود بينها وبين مدينة النبي

( صلى الله عليه وآله ) يومان ، وبينها وبين خيبر دون مرحلة ، وهي مما أفاء الله على

رسوله ( صلى الله عليه وآله ) ، منصرف وغير منصرف ، وكانت لرسول الله

( صلى الله عليه وآله ) لأنه فتحها هو وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) لم يكن معهما

أحد ، فزال عنها حكم الفيء ولزمها اسم الأنفال ، فلما نزل : ( فآت ذا القربى

( 1 ) شرح المواقف 8 : 355 / المرصد الرابع في الإمامة . ( 2 ) المصباح المنير : 465 ، فدك .