اللمعة البيضاء — الصفحة ٢٦

بعض فضائل الزهراء ( عليها السلام )

وفي المعاني : غصن الشجرة فاطمة ( عليها السلام ) ، وثمرها أولادها ، وورقها

شيعتها ( 1 ) .

وزاد في الاكمال : ( تؤتي اكلها كل حين ) ما يخرج من علم الإمام

( عليه السلام ) إليكم في كل سنة من كل فج عميق ( 2 ) .

ولا منافاة بين هذه الأخبار لصحة كل منهما بنوع من الاعتبار ، وأعداؤهم

الأشرار هي الشجرة الخبيثة التي اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار ، وهم

الشجرة الملعونة في القرآن ، ( ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا ) ( 3 ) أي يزيدهم

الطغيان الكبير الذي كان شره مستطيرا ، في تفسير ظاهر ظاهرها ، فأبو بكر أصل

هذه الشجرة ، وعمر ساقتها ، وخلفاء بني أمية وبني العباس أغصانها ، وشيعتهم

المنافقون أوراقها ، وآثارهم وأفعالهم أثمارها .

وبالجملة ففاطمة الزهراء ( عليها السلام ) أم الأئمة النقباء النجباء ، الذين هم

فروع تلك الشجرة الطيبة وأغصانها ، وكفى في حقها انتساب أولادها الأطهار

بوساطتها إلى النبي المختار ( صلى الله عليه وآله ) .

وقد ورد في الأخبار عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : من فصل بيني

وبين آلي بعلي فليس من أمتي ، على قراءة ( علي ) على وزن فعيل ، مراد به

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، لا قراءته بلفظ ( على ) حرف جر ، إشارة إلى رد ما هو

معروف بين العامة عند الصلاة على نبي الأمة من قولهم : ( ( اللهم صل على محمد

وعلى آل محمد ) ) زعما منهم ان الآل ليسوا في تلك المرتبة ، فأوهموا باقحام على

ايقاع الفصل بينه وبين الذرية الطاهرة .

( 1 ) معاني الأخبار : 400 ح 61 ، باب نوادر المعاني ، عنه البحار 16 : 363 ح 65 ، وتفسير كنز الدقائق 7 : 53 . ( 2 ) كمال الدين : 345 ح 30 ، عنه البحار 67 : 38 ، تفسير الصافي 3 : 85 . ( 3 ) الاسراء : 60 .