اللمعة البيضاء — الصفحة ٢٤

بعض فضائل الزهراء ( عليها السلام )

يهديها أول إلى آخر .

مفاخرهم مشهودة مأثورة ، ومآثرهم في صحائف الأيام مسطورة ، وبألسنة

الكتاب والسنة مشكورة ، قضى لهم القدر والقضاء بعلو القدر في كل القضاء ، ولهم

العز الأعلى على أهل الدنيا والآخرة والأولى .

لا يحيط بوصفهم ألسنة الأوائل والأواخر ، وكل منهم مصداق قول الشاعر :

صفاتك لا تحصى ونطقي عاجز * ويقصر ألفاظي كما قال شاعر

وان لباسا خيط من نسج تسعة * وعشرين حرفا عن معاليك قاصر

وبالجملة فمن تتبع الأخبار ، وجاس خلال تلك الديار ، علم أن سيدتنا

الزهراء قد حازت من الكمالات النفسانية ، والفضائل العقلانية ما لم يحزها أحد

من نوع النسوة من الأولين والآخرين ، وأنها ولية الله تعالى في السماوات

والأرضين ، وأنها أشرف من جميع الأنبياء والمرسلين عدا أبيها خاتم النبيين .

ولم يبق لأحد شبهة في شرف محلها وعلو رتبتها ، وسمو مكانتها ونبلها

وفضلها ، وما أعد الله لها من المزية التي ليست لأحد قبلها ولا بعدها ، وان الشرف

قد اكتنفها من جميع أقطارها ، وان المجد قد أوصلها إلى غاية يعجز المجارون عن

خوض غمارها ، ومهما ذكره ذاكر فهو في الحقيقة دون مقدارها .

وإن شئت فانظر إلى نفسها الكريمة وأطرافها وجوانبها حتى تجدها قد

استولت على موجبات الفضل والشرف كلها ، وحازت قصبات السبق ، وفازت

بخصلها .

وان لها فضائل أصلية ذاتية من جهة نفسها ، وفضائل خارجية من جهة أمها

وأبيها وزوجها وبنيها ، فلها إذا نور على نور من ربها ، وزاد على طيب فرعها طيب

أصلها ، وهي غصن الشجرة الطيبة التي ثابت أصلها وفي السماء فرعها ، تؤتي اكلها

كل حين باذن ربها ، بل هي تلك الشجرة بنفسها ، ورسول الله ( صلى الله عليه وآله )

أصلها ، وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ساقتها ، والأئمة المعصومون أغصانها ،